“Foi só uma brincadeira”, repetiam no chat do time de futsal do bairro. Desde que Ana chegou de outra região…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar diversas formas de violência (física, simbólica, psicológica etc.), suas principais vítimas, suas causas sociais, psicológicas e afetivas, seus significados e usos políticos, sociais e culturais, discutindo e avaliando mecanismos para combatê-las, com base em argumentos éticos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
“Foi só uma brincadeira”, repetiam no chat do time de futsal do bairro. Desde que Ana chegou de outra região do país, alguns colegas passaram a editar áudios com o jeito dela falar, criar apelidos e fazer enquetes para decidir se ela “merecia” continuar no grupo. Quando ela reclamou, responderam com figurinhas e mensagens dizendo que ela era “sensível demais” e que “quem não aguenta zoeira pode sair”. Nas semanas seguintes, Ana deixou de ir aos treinos e pediu à mãe para não participar mais das atividades do time. No encontro mensal da associação de moradores, um dirigente comentou que o grupo “apenas organiza a convivência” e que expulsões informais “evitam confusão”. Uma moradora contestou, dizendo que o clima de humilhação fazia outras meninas se calarem por medo de virar o próximo alvo. Interprete a situação apresentada e identifique a leitura sociológica que melhor explica o tipo de violência envolvido e sua função na manutenção de normas do grupo.
- A) Compreender o episódio como agressão física direta, cuja causa central é a disputa individual por força e território no bairro.
- B) Compreender o episódio como dominação carismática, em que a líder do time impõe obediência por devoção pessoal e fé.
- C) Compreender o episódio como coerção por sanções informais que impõem conformidade ao grupo, produzindo humilhação e afastamento.
- D) Compreender o episódio como conflito de classes, no qual a exploração econômica explica diretamente os ataques no chat.
- E) Compreender o episódio como ausência de regras e valores comuns, típica de anomia, que elimina qualquer padrão de julgamento.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o caso com atenção. Os colegas do time criam apelidos, fazem enquetes para decidir se Ana "merece" ficar, imitam seu jeito de falar e, diante da reclamação, respondem que ela é "sensível demais" e que pode sair. Não há agressão física nem disputa por território; a violência é simbólica e psicológica, exercida pelo próprio grupo.
- Identifique a função desse comportamento. Ao punir Ana com piadas, exclusão e ameaça implícita de expulsão, o grupo deixa claro qual é o padrão aceito (por exemplo, não ser diferente e aguentar a "zoeira"). Isso é coerção por sanções informais: ninguém precisa de lei escrita para que a norma seja cumprida, basta o constrangimento coletivo. O resultado é humilhação e afastamento, como mostra a saída de Ana dos treinos.
- Confirme com o segundo trecho. A moradora observa que o clima de humilhação faz outras meninas se calarem por medo, o que mostra que a sanção também serve para disciplinar todo o grupo, não só a vítima. Isso corresponde ao conceito de controle social informal exercido para manter a conformidade.
- Analise as alternativas erradas. A alternativa A confunde o caso com agressão física, que não aparece no texto. A alternativa B fala em dominação carismática baseada em fé, o que não se relaciona com o caso, pois não há liderança devocional. A alternativa D atribui o conflito a classes sociais e exploração econômica, enquanto o texto trata de diferença de origem e de comportamento. A alternativa E descreve anomia, mas o caso mostra regras claras e fortemente impostas, e não ausência de normas.
- Conclusão: a alternativa C é a leitura sociológica que melhor explica a violência como controle social informal que mantém a conformidade do grupo.
💡 Dica: Analise o contexto social e identifique o tipo de violência e sua função social.
Alternativa por alternativa
O aluno associa violência apenas a agressão física e enxerga no caso uma disputa por força, ignorando a violência simbólica e psicológica descrita no texto.
O aluno relaciona a liderança do time a uma autoridade carismática baseada em devoção e fé, conceito weberiano que não corresponde à dinâmica de humilhação coletiva descrita.
Há constrangimento e punição social sem agressão física; em Durkheim, sanções informais reforçam normas coletivas e podem gerar sofrimento.
O aluno tenta aplicar automaticamente a teoria de conflito de classes, buscando causa econômica onde o texto apresenta motivação de diferença de origem e comportamento.
O aluno interpreta que, por haver conflito e violência, não há normas, confundindo a existência de sanções informais com ausência de regras; o texto mostra justamente normas impostas à força.
Raio-X da questão
violência simbólica e normas sociais
diagnostico
conceito de violência simbólica · normas sociais e controle social
Estude violência simbólica e mecanismos de exclusão social em grupos.
Confundir violência simbólica com agressão física ou não relacionar a exclusão social com manutenção de normas.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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