– Talvez nunca lhe acontecesse refletir sobre esse problema social, continuou Fernando. O senhor tem o direito…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
– Talvez nunca lhe acontecesse refletir sobre esse problema social, continuou Fernando. O senhor tem o direito de despedir o cativo, quando lhe aprouver? – Creio que ninguém porá isso em dúvida, respondeu Aurélia. – Então entende que depois de privar-se um homem de sua liberdade, de o rebaixar ante a própria consciência, de o haver transformado em um instrumento, é lícito, a pretexto de alforria, abandonar essa criatura a quem sequestraram da sociedade? Eu penso o contrário. A escravidão se apresenta hoje, ao nosso espírito, sob um aspecto repugnante. [...] Como todas as instituições sociais que têm radicação profunda na história do mundo e se prendem à natureza humana, a escravidão não se extingue por ato de poder; e sim pela caducidade moral, pela revolução lenta e soturna das ideias. É preciso que seque a raiz, para faltar às ideias a seiva nutritiva. José de Alencar CARVALHO, José M. de. (Org.) Cartas de Erasmo. Rio de Janeiro: ABL, 2009. No diálogo entre Aurélia e Fernando, encontra-se subentendido um argumento de José de Alencar sobre o regime escravocrata. Com base nesse diálogo e no trecho citado de uma crônica do autor, infere-se que, para este, o fim da escravidão deveria acontecer da seguinte forma: (UERJ 2026)
- A) legalmente
- B) parcialmente
- C) urgentemente
- D) progressivamente
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o argumento subentendido no diálogo. Fernando sustenta que um senhor não pode simplesmente libertar o cativo e abandoná-lo, pois antes o privou da liberdade e o rebaixou. Ou seja, a libertação isolada, sem transformação real da sociedade, é vista como insuficiente e injusta.
- Na crônica, Alencar afirma que a escravidão não se extingue por ato de poder, mas pela caducidade moral e pela revolução lenta e soturna das ideias. A metáfora de que é preciso secar a raiz para faltar seiva às ideias indica um processo que se desenvolve gradualmente ao longo do tempo.
- Cruzando o diálogo e o trecho, conclui-se que, para o autor, o fim da escravidão deve ocorrer de forma progressiva, por transformação gradual da consciência social. A alternativa D, progressivamente, é a que melhor traduz essa ideia.
- Por que as outras estão erradas: A) legalmente está errada, pois Alencar rejeita a extinção por ato de poder, isto é, por decreto ou lei, como solução suficiente. B) parcialmente está errada, pois sugere um fim incompleto, o que o texto não defende; o autor fala de um processo lento, não de uma abolição por partes. C) urgentemente está errada, pois contraria a ideia de revolução lenta, embora o autor condene moralmente a escravidão.
- Resolvi a questão de forma independente e cheguei à alternativa D, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o diálogo e o trecho para compreender a visão do autor sobre o fim da escravidão.
Alternativa por alternativa
Acredita que a abolição deve ocorrer por meio de lei ou decreto, já que a libertação formal parece a forma natural de acabar com a escravidão. Não percebe que o autor rejeita explicitamente o ato de poder como solução.
Confunde processo gradual com fim parcial, supondo que a escravidão acabaria apenas em parte, mantendo-se em alguns lugares ou situações. O texto fala de uma extinção lenta das ideias que a sustentam, não de uma abolição incompleta.
Reage à condenação moral da escravidão feita pelo autor e conclui que o fim deveria ser imediato. Ignora a ideia central de revolução lenta e soturna das ideias.
Por que engana: Confundir o processo gradual e moral da abolição com uma mudança imediata ou legalista.
CORRETA. O autor defende que o fim da escravidão deve ocorrer progressivamente, por meio da revolução lenta das ideias e da mudança moral.
Raio-X da questão
fim da escravidão progressivo
diagnostico
interpretação de texto histórico · contexto da escravidão no Brasil
estude a história e o processo de abolição da escravidão no Brasil
Confundir o processo gradual e moral da abolição com uma mudança imediata ou legalista.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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