Em 1882, o Museu Nacional, ainda sediado no centro do Rio de Janeiro, capital do Império, realizou o mais…

Questão

Em 1882, o Museu Nacional, ainda sediado no centro do Rio de Janeiro, capital do Império, realizou o mais importante evento científico do Brasil oitocentista: a Primeira Exposição Antropológica Brasileira. Foram trazidos de várias províncias objetos de origem indígena, como lanças, cocares, instrumentos musicais, itens utilizados em rituais, além de objetos arqueológicos, restos humanos fossilizados, múmias naturais e sambaquis. Como atração especial, foram expostos um pequeno grupo de índios Botocudos, do Espírito Santo, e três índios da tribo Xerente, de Minas Gerais. Todos correram para ver os tais índios, considerados, pelos naturalistas da época, exemplares vivos do homem primitivo. O evento contou com a participação do Imperador D. Pedro II. Também estiveram presentes jornalistas do Império, fotógrafos, como Marc Ferrez, e o cartunista Angelo Agostini. A Exposição se estendeu por três meses e foi considerada sucesso de público. A Exposição Antropológica Brasileira de 1882 foi um evento marcante, que simbolizava o progresso científico e uma determinada concepção de civilização. Nessa concepção, a percepção das populações indígenas brasileiras estava associada ao conceito de: (UERJ 2024)

1. A) barbárie
2. B) xenofobia
3. C) pioneirismo
4. D) passadismo

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia o trecho com atenção. A exposição de 1882 no Museu Nacional é apresentada como símbolo do progresso científico e de uma concepção de civilização, na qual os indígenas são tratados como exemplares vivos do homem primitivo.
2. Identifique a ideia central. Na visão dos naturalistas do século XIX, inspirada no evolucionismo e no pensamento positivista, a humanidade era vista como uma escala que partia do primitivo até o civilizado. Os povos indígenas eram colocados no estágio mais atrasado dessa escala.
3. Relacione a ideia ao conceito. Dentro dessa lógica, a percepção dos indígenas estava associada à barbárie, isto é, a um estágio de atraso cultural oposto à civilização europeia que o Império buscava representar.
4. Verifique as alternativas erradas. Xenofobia é a hostilidade ao estrangeiro, conceito que não descreve a visão científica de classificação dos povos. Pioneirismo significa ser o primeiro a fazer algo, o que não define a percepção dos indígenas. Passadismo é a apreciação excessiva do passado, o que não corresponde à leitura evolucionista que via os indígenas como o passado da humanidade.
5. Conclusão: a alternativa correta é A, barbárie, pois a concepção de civilização da época classificava os indígenas como representantes de um estágio primitivo e atrasado.

💡 Dica: Analise o conceito de civilização e barbárie no contexto histórico do século XIX.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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