Entre caixas de documentos de um antigo gabinete de polícia, uma equipe prepara o texto de abertura de uma…

Questão

Entre caixas de documentos de um antigo gabinete de polícia, uma equipe prepara o texto de abertura de uma exposição sobre o Rio de Janeiro nas primeiras décadas da República. Nos papéis, aparecem: um trecho do Código Penal de 1890 que define “capoeiragem” como crime; fichas de prisão que registram repetidamente “vadiagem” e “desordem”; e editoriais que defendem “limpar as ruas” e “educar pelo trabalho” aqueles considerados “perigosos”. Nas anotações das fichas, muitos detidos são descritos como homens negros jovens, recém-libertos ou filhos de libertos, sem ocupação formal e moradores de cortiços. No grupo, surge a dúvida: como explicar ao público que essa violência não foi apenas resposta a delitos, mas parte de um modo de organizar a cidade e a cidadania no pós-abolição? Com base no texto, identifique a tese que melhor sintetiza as causas históricas da violência descrita e pode orientar uma mensagem pública de enfrentamento à intolerância.

1. A) Sustentar que a violência decorreu da criminalização seletiva de práticas e modos de vida, associada ao racismo no pós-abolição
2. B) Sustentar que a violência decorreu do conflito entre religiões, pois a República buscava substituir crenças tradicionais
3. C) Sustentar que a violência decorreu principalmente do aumento espontâneo da criminalidade, sem relação com políticas estatais
4. D) Sustentar que a violência decorreu do combate a uma revolta armada organizada, o que exigiu repressão militar excepcional
5. E) Sustentar que a violência decorreu da necessidade sanitária de combater doenças urbanas, sem distinção entre grupos sociais

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia o texto com atenção. Ele mostra três elementos: uma lei que criminaliza a capoeiragem, fichas de prisão que registram vadiagem e desordem, e editoriais que pregam limpar as ruas e educar pelo trabalho os 'perigosos'. Ao mesmo tempo, os detidos são descritos como homens negros jovens, recém-libertos ou filhos de libertos, sem ocupação formal e moradores de cortiços.
2. Identifique o padrão. A violência não aparece como reação a delitos isolados, mas como uma seleção de quem é vigiado e punido, com base em práticas culturais (capoeira) e em modos de vida (ausência de emprego formal, moradia em cortiços) associados à população negra egressa da escravidão. Isso é criminalização seletiva combinada com racismo no pós-abolição.
3. Verifique a alternativa A. Ela afirma exatamente isso: a violência decorreu da criminalização seletiva de práticas e modos de vida, ligada ao racismo no pós-abolição. Serve como base para uma mensagem pública contra a intolerância, pois desloca a explicação do 'comportamento criminoso' individual para a organização social e política da cidade e da cidadania.
4. Analise as demais. B está errada, pois o texto não trata de conflito religioso; a capoeiragem é criminalizada como prática, não como crença. C está errada, pois o texto aponta políticas estatais de controle, não aumento espontâneo da criminalidade. D está errada, pois não há menção a revolta armada; o foco são prisões por vadiagem e desordem. E está errada, pois o texto distingue explicitamente grupos sociais ao visar os 'perigosos' e os homens negros pobres, e não trata de saneamento geral.
5. Conclusão: a alternativa correta é a A, coincidindo com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise o contexto histórico e as causas sociais da violência no pós-abolição.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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