Ao abrir um bau doado por uma familia ao acervo de uma cidade do Sudeste, a equipe encontrou objetos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Ao abrir um bau doado por uma familia ao acervo de uma cidade do Sudeste, a equipe encontrou objetos atribuídos ao bisavo, que chegou ao Brasil em um navio a vapor e trabalhou como mascate. No interior havia: um caderno de fiado com nomes de clientes e anotacoes misturando palavras em portugues e em arabe; etiquetas de tecidos e miudezas; uma fotografia em frente a uma pequena loja com letreiro em dois idiomas; um terco e um livreto de oracoes; alem de cartas enviadas por parentes do outro lado do oceano, guardadas com cuidado. A neta contou que, aos domingos, conterraneos se reuniam para ler cartas em voz alta, arrecadar dinheiro para ajudar recem-chegados e manter a pratica religiosa em familia. Com base nos vestigios descritos, identifique o aspecto da identidade desse grupo de imigrantes evidenciado pela articulacao entre objetos do trabalho, da lingua e da religiosidade.
- A) A combinacao entre insercao pelo comercio e preservacao de lacos comunitarios por lingua e praticas religiosas
- B) A rejeicao da vida urbana e do comercio em favor de isolamento rural com producao apenas para consumo familiar
- C) A ruptura com a religiosidade tradicional por valorizacao exclusiva de ideias cientificas e laicas no cotidiano familiar
- D) A recusa ao aprendizado do portugues e a evitacao de contatos locais, mantendo comunicacao apenas no idioma de origem
- E) A substituicao de referencias de origem por assimilacao completa aos costumes locais e abandono de redes de conterraneos
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão antes de olhar o gabarito. Os vestígios apontam para um grupo que trabalha no comércio (mascate, caderno de fiado, etiquetas de tecidos e miudezas, loja com letreiro em dois idiomas) e que mantém laços comunitários e culturais (anotações em árabe e português, cartas de parentes, leituras coletivas aos domingos, arrecadação para recém-chegados e prática religiosa em família). Passo 2: A alternativa correta é a A, pois ela reúne exatamente as duas dimensões evidenciadas: a inserção econômica pelo comércio e a preservação de vínculos comunitários por meio da língua e das práticas religiosas. Passo 3: A alternativa B está errada, pois os objetos mostram atividade mercantil urbana e itinerante, e não isolamento rural. Passo 4: A alternativa C está errada, pois o terço e o livreto de orações mostram que a religiosidade era mantida e praticada, não abandonada. Passo 5: A alternativa D está errada, pois o letreiro em dois idiomas e o trabalho de mascate indicam contato com a população local e algum uso do português. Passo 6: A alternativa E está errada, pois as cartas, as leituras coletivas e a ajuda a recém-chegados mostram que as referências de origem e as redes de conterrâneos foram preservadas, não abandonadas. Passo 7: Conclusão: o aspecto evidenciado é a identidade híbrida, que combina adaptação econômica à sociedade de acolhimento com a manutenção de tradições linguísticas e religiosas do grupo de origem. Concordo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise os objetos e relacione-os com aspectos culturais e sociais do grupo imigrante.
Alternativa por alternativa
Os registros de venda, o letreiro bilíngue, as cartas e os objetos devocionais indicam integracao economica sem abandono de referencias culturais.
O aluno pode ter associado imigração a fuga da vida urbana e acreditar que o isolamento rural era a única forma de preservar a identidade, ignorando que o mascate vivia do comércio.
Por que engana: Confundir preservacao cultural com isolamento ou rejeicao da cultura local.
O aluno pode ter entendido que a modernidade e a ciência substituem a religião, interpretando o livreto e o terço como símbolos de ruptura quando são sinais de prática religiosa mantida.
O aluno pode ter supostamente deduzido do uso do idioma de origem no caderno e nas cartas que o grupo recusava o português e o contato local, desconsiderando o letreiro bilíngue e o trabalho de mascate.
O aluno pode ter confundido integração com perda total da origem, supondo que adaptação ao novo país exige abandonar redes de conterrâneos e referências culturais, quando os vestígios mostram o contrário.
Raio-X da questão
identidade cultural e imigracao
diagnostico
imigracao e cultura
estude a relacao entre cultura, lingua e religiosidade em grupos imigrantes
Confundir preservacao cultural com isolamento ou rejeicao da cultura local.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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