Durante a restauração de um sobrado antigo no centro do Recife, uma equipe de arqueologia acompanhou a obra…

Questão

Durante a restauração de um sobrado antigo no centro do Recife, uma equipe de arqueologia acompanhou a obra por causa de camadas de ocupação do seculo XVII. No batente interno da porta principal, apareceu uma pequena perfuração inclinada e marcas de fixação que sugerem ter havido ali um objeto estreito preso ao marco. No piso de um compartimento dos fundos, foi registrada uma cuba de pedra ligada a um canal de escoamento, sem sinais de uso industrial. Em um vão fechado entre paredes, surgiram fragmentos de papel com escrita em caracteres hebraicos e restos de louça fina importada. A análise dos ossos descartados na cozinha indicou predominio de aves e peixes e ausencia de restos de porco, apesar de esse animal ser comum em outros despejos urbanos do mesmo periodo. Com base nos vestigios descritos, identifique a identidade coletiva mais compativel com o conjunto de objetos e praticas inferidas nesse sobrado.

1. A) Manutencao de cultos afro-atlanticos baseados em assentamentos e oferendas
2. B) Manutencao de devoicoes catolicas barrocas centradas no culto aos santos
3. C) Manutencao de tradicoes islamicas vinculadas a regras alimentares e purificacao
4. D) Manutencao de praticas protestantes calvinistas associadas a colonos neerlandeses
5. E) Manutencao de tradicoes judaicas de origem iberica em contexto de diaspora

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Identifique os vestígios. A perfuração inclinada com marcas de fixação no batente da porta principal sugere um objeto estreito preso ao marco, compatível com a mezuzá, pequeno estojo com trecho de texto religioso judaico. A cuba de pedra ligada a um canal de escoamento, sem uso industrial, sugere um recinto de purificação ritual, como uma mikvê doméstica ou área de lavagem. Os fragmentos de papel com escrita hebraica, escondidos em um vão fechado, lembram a prática de guardar textos religiosos inutilizados, a genizá. Os restos de louça fina importada indicam uma família de posses no comércio atlântico. Por fim, a ausência de ossos de porco na cozinha, em contraste com outros despejos urbanos do período, indica restrição alimentar. Passo 2: Relacione os vestígios à identidade. Esse conjunto (texto hebraico, purificação ritual, dieta sem porco e ausência de sinais de uso industrial) é característico de práticas judaicas. No Recife do século XVII, sob domínio holandês (1630-1654), havia comunidade judaica de origem sefardita, formada por descendentes de cristãos-novos ibéricos que haviam migrado para o Norte da Europa e voltaram à América, o que caracteriza uma diáspora. Passo 3: Conclua. A alternativa E é a mais compatível com o conjunto. Passo 4: Justifique as demais. A: cultos afro-atlânticos se associam a assentamentos e oferendas, que não aparecem no registro descrito. B: devoções católicas barrocas não implicam restrição ao porco, e o registro não traz imagens ou objetos devocionais. C: o islã também proíbe o porco, mas a escrita hebraica e os banhos rituais apontam para o judaísmo, não para o islã. D: os neerlandeses no Recife eram em parte calvinistas, mas o registro não traz marcas protestantes e a escrita hebraica não é neerlandesa. Passo 5: Ressalva. O conjunto é indício arqueológico e não prova documental, por isso a interpretação é a mais provável, não absoluta.

💡 Dica: Analise os vestígios arqueológicos e relacione-os com práticas culturais e religiosas históricas.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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