Em um folheto distribuido em Buenos Aires no fim do seculo XIX, defensores da chamada "Conquista do Deserto"…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Comparar os significados de território, fronteiras e vazio (espacial, temporal e cultural) em diferentes sociedades, contextualizando e relativizando visões dualistas (civilização/barbárie, nomadismo/sedentarismo, esclarecimento/obscurantismo, cidade/campo, entre outras).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um folheto distribuido em Buenos Aires no fim do seculo XIX, defensores da chamada "Conquista do Deserto" descreviam a Patagonia como "vasta extensao sem trabalho e sem proprietario", afirmando que a linha de fortes abriria caminho para "povoamento" e concessoes de terra a particulares. No mesmo periodo, um depoimento recolhido por um missionario registra a fala de um chefe mapuche: ele menciona rotas sazonais entre campos de verao e de inverno, locais de enterramento e marcas de antigos acordos de passagem e troca com povoados do outro lado dos Andes. Apos o avanco militar, nomes de lugares foram alterados e lotes foram medidos por agrimensores, passando a constar em registros oficiais. (Adaptado de fontes historicas; situacao sintetizada para fins didaticos.) Analise as duas descricoes e conclua qual formulacao sintetiza uma interpretacao historicamente consistente sobre "vazio" e "fronteira" nesse processo.
- A) Entender "deserto" como descricao climaticamente neutra e a fronteira como simples adaptacao humana a um meio naturalmente hostil
- B) Entender "deserto" como ausencia real de ocupacao e a fronteira como linha fixa entre areas povoadas e areas desabitadas
- C) Entender "deserto" como prova de que mobilidade indigena impede nocao de territorio e a fronteira como area sem regras ou pertencimento
- D) Entender "deserto" como categoria politica que apaga presencas e converte a fronteira em espaco de disputa por controle e memoria
- E) Entender "deserto" como justificativa apenas militar contra ameaca externa e a fronteira como questao de seguranca sem dimensao cultural
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O enunciado contrapõe duas visões. O folheto descreve a Patagônia como vasta extensão sem trabalho e sem proprietário, mas o depoimento do chefe mapuche mostra rotas sazonais, locais de enterramento e acordos de passagem e troca, ou seja, uso e organização do território. Passo 2: O termo deserto funciona como rótulo que serve ao projeto de povoamento e de concessão de terras. Ao chamar a região de vazia, apaga-se a presença indígena já existente. Passo 3: A fronteira não é uma linha fixa nem um espaço sem regras. Depois do avanço militar, nomes de lugares foram trocados e lotes foram medidos e registrados oficialmente, o que mostra disputa pelo controle do território e da memória. Passo 4: Por isso a alternativa D sintetiza a interpretação historicamente consistente, e o gabarito oficial está correto. Por que as outras estão erradas: A trata o deserto como descrição climática neutra e ignora o uso político do termo; B adota a visão do folheto, supondo vazio real e fronteira fixa; C conclui que a mobilidade impede a noção de território, quando o texto mostra rotas, acordos e pertencimento; E reduz o processo à segurança militar e ignora a dimensão cultural, simbólica e de memória presente no texto.
💡 Dica: Compare as duas descrições e reflita sobre o significado político e cultural dos termos 'deserto' e 'fronteira'.
Alternativa por alternativa
Acredita que o termo deserto é apenas uma descrição neutra do clima e que a fronteira seria só adaptação humana ao meio, sem disputa social ou política.
Aceita a visão do folheto de que a região era realmente desabitada e que a fronteira era uma linha fixa entre áreas povoadas e vazias, ignorando a ocupação indígena descrita no depoimento.
Entende que a mobilidade indígena significa ausência de território e de regras, confundindo rotas sazonais e acordos de troca com falta de pertencimento.
Por que engana: confundir 'deserto' com ausência natural e não reconhecer sua dimensão política e cultural.
A retorica do "vazio" legitima a apropriacao estatal; o depoimento indica territorialidades e usos, tornando a fronteira uma construcao historica conflitiva.
Reduz o processo a uma questão militar de segurança, sem perceber que a alteração de nomes, os registros de lotes e a presença cultural também fazem parte da disputa.
Raio-X da questão
interpretação histórica de fronteira
avaliacao
conceito de território e fronteira · história dos povos indígenas
estude o conceito de fronteira e categorias políticas na história
confundir 'deserto' com ausência natural e não reconhecer sua dimensão política e cultural.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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