Por que algumas feiras parecem “ter alma”, mesmo depois de reformas? Em um bairro antigo, a prefeitura…

Questão

Por que algumas feiras parecem “ter alma”, mesmo depois de reformas? Em um bairro antigo, a prefeitura anunciou a revitalizacao de uma feira de rua para receber mais visitantes. O projeto preliminar preve quiosques padronizados, retirada de pedras do calcamento irregular e troca das placas pintadas a mao por sinalizacao uniforme. Feirantes mais velhos contestam: dizem que as pedras marcam o percurso de uma procissao anual que abre a temporada de vendas; que a “boca” de cada esquina e reconhecida pelos apelidos repetidos nas chamadas dos vendedores; e que, em certos dias, o toque de tambor e a benzedura antes de servir uma bebida artesanal atraem moradores que nao compram apenas pelo preco. Em uma enquete local, parte do publico afirmou voltar pela comida e tambem pelo jeito de vender e de contar historias no lugar. Com base no texto, identifique a diretriz de intervencao urbana que melhor preserva os vestigios materiais e as praticas imateriais que caracterizam a identidade da feira.

1. A) Transformar a feira em atracao turistica com figurino obrigatorio e apresentacoes em horarios fixos.
2. B) Transferir a feira para um centro de eventos e registrar as receitas em um catalogo municipal.
3. C) Construir o projeto com os feirantes, mantendo o tracado e assegurando espacos para musica, benzedura e chamadas de venda.
4. D) Proibir sons e benzeduras para cumprir normas de silencio e evitar manifestacoes religiosas no espaco publico.
5. E) Padronizar quiosques e substituir o calcamento para aumentar a higiene e a circulacao de pedestres.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. O texto apresenta elementos materiais da feira (as pedras do calçamento que marcam o percurso da procissão, as placas pintadas à mão) e elementos imateriais (apelidos repetidos nas chamadas dos vendedores, toque de tambor, benzedura antes de servir a bebida, o jeito de vender e contar histórias). A questão pede a diretriz que preserve os dois tipos de patrimônio.
2. A alternativa C propõe construir o projeto com os feirantes, mantendo o traçado e assegurando espaços para música, benzedura e chamadas de venda. Ela atende aos dois tipos de vestígio: o traçado preserva a relação com a procissão e a configuração material do lugar, e os espaços para as práticas garantem a continuidade das manifestações imateriais.
3. Por que as outras estão erradas:
4. A) Transforma a feira em atração turística com figurino e horários fixos, descaracterizando práticas que surgem espontaneamente no cotidiano.
5. B) Retirar a feira do seu lugar rompe a relação com o bairro e com o percurso da procissão, que são parte da identidade.
6. D) Proibir sons e benzeduras elimina justamente as práticas imateriais citadas no texto.
7. E) Padronizar quiosques e substituir o calçamento apaga os vestígios materiais e ignora a contestação dos feirantes.
8. Conclusão: a diretriz correta é a que combina participação dos feirantes, preservação do traçado e garantia das práticas culturais, ou seja, a alternativa C, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise as práticas culturais e materiais mencionadas para identificar a intervenção que as preserva.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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