O que uma cerca de taquara, um galpao de madeira e uma cantoria em dialeto local podem revelar sobre um lugar?…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
O que uma cerca de taquara, um galpao de madeira e uma cantoria em dialeto local podem revelar sobre um lugar? Em uma comunidade rural do Sul do Brasil, moradores mantem um galpao onde guardam, em conjunto, ferramentas usadas no conserto de estradas vicinais e na limpeza de uma nascente. Nas propriedades, ainda aparecem corredores de passagem entre rocas e matas, por onde os animais circulam sem pertencer a um unico dono. Na entrada, uma placa feita a mao pede que a area nao seja dividida por novos arames. Todo ano, durante a festa do padroeiro, familias de diferentes sitios cozinham em fornos comunitarios e repetem versos que citam rios, morros e caminhos locais. Recentemente, uma empresa propôs comprar partes do territorio para instalar cercas permanentes e controlar o acesso. Com base no texto, identifique a interpretacao que melhor relaciona os vestigios materiais e as praticas descritas a identidade territorial desse grupo.
- A) Modernizacao produtiva baseada em mecanizacao intensa e insumos externos padronizados.
- B) Gestao compartilhada do territorio e reciprocidade no uso dos recursos locais.
- C) Mercantilizacao cultural voltada ao turismo e a atracoes para visitantes de fora.
- D) Valorizacao apenas de bens oficiais tombados e abandono de praticas cotidianas.
- E) Propriedade individual absoluta e delimitacao rigida dos lotes por cercamentos.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique os vestígios materiais e as práticas descritas no texto: o galpão de ferramentas compartilhadas para conserto de estradas e limpeza de nascente, os corredores de passagem entre roças e matas usados pelos animais sem um único dono, a placa pedindo que a área não seja dividida por novos arames, os fornos comunitários e os versos que citam rios, morros e caminhos locais.
- Relacione esses elementos com a ideia de identidade territorial. Todos apontam para um uso coletivo do espaço: ferramentas e trabalho são compartilhados, a circulação não respeita cercas individuais, há uma norma coletiva (a placa) contra a divisão da área e a festa reúne famílias de diferentes sítios. A cultura (cantorias e versos) também registra a relação do grupo com o lugar, nomeando seus rios, morros e caminhos.
- Conclua que a interpretação que melhor articula isso é a gestão compartilhada do território e a reciprocidade no uso dos recursos locais, alternativa B. Esse é o sentido que o texto constrói, em oposição à proposta da empresa de cercar e controlar o acesso.
- Por que as outras estão erradas: A trata de modernização mecanizada, o que não aparece no texto; C fala de turismo, mas a festa é voltada aos próprios moradores; D nega a importância das práticas cotidianas, justamente o contrário do que o texto valoriza; E descreve exatamente o modelo de propriedade individual cercada que o grupo parece rejeitar.
- Conclusão: o gabarito B está correto e coincide com a análise feita sem depender dele.
💡 Dica: Analise as práticas e vestígios para entender a relação com a identidade territorial.
Alternativa por alternativa
O aluno associa 'desenvolvimento rural' apenas a mecanização e insumos externos, sem perceber que o texto não menciona máquinas nem produção padronizada.
Ferramentas, passagens e fornos de uso comum, somados a festas e versos, indicam identidade ligada a cooperacao e controle coletivo do espaco.
O aluno vê a festa, os fornos e os versos como atrações culturais e conclui que o grupo transforma sua cultura em produto para visitantes, ignorando que a festa é entre famílias da própria comunidade.
O aluno acredita que patrimônio só existe quando é oficial e tombado, e não percebe que o texto valoriza justamente práticas cotidianas e coletivas.
O aluno toma a placa e a empresa como indício de propriedade individual, quando o texto descreve animais circulando sem dono único e uma área que se quer manter sem novos arames.
Por que engana: Confundir gestão compartilhada com propriedade individual ou mercantilização cultural.
Raio-X da questão
identidade territorial e uso coletivo
diagnostico
conceito de território e comunidade · praticas culturais locais
estude conceitos de território, uso coletivo e identidade cultural
Confundir gestão compartilhada com propriedade individual ou mercantilização cultural.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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