Uma turma debate uma frase comum na internet: "Se existe opção de comprar, existe liberdade". Parte dos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma turma debate uma frase comum na internet: "Se existe opção de comprar, existe liberdade". Parte dos estudantes questiona se a liberdade de escolha é real quando a publicidade e os algoritmos influenciam o que aparece primeiro e o que parece desejável. — Com base em Marcuse, a melhor conclusão é que
- A) a liberdade aumenta quando a publicidade organiza melhor as escolhas, porque isso reduz dúvidas e torna a decisão mais eficiente.
- B) a liberdade pode ser esvaziada quando necessidades e preferências são moldadas antes do momento da escolha por meios de persuasão e controle simbólico.
- C) a liberdade só desaparece em regimes que proíbem o consumo, enquanto o mercado competitivo preserva plenamente a autonomia dos sujeitos.
- D) a liberdade fica garantida sempre que há variedade de produtos, mesmo que as pessoas sejam levadas a preferir certas opções desde o início.
- E) a liberdade depende apenas da vontade individual, pois cada pessoa escolhe de modo totalmente autônomo, sem influência social relevante.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede a conclusão, com base em Marcuse, sobre a liberdade de escolha em uma sociedade de consumo marcada por publicidade e algoritmos. Passo 2: Em Marcuse, especialmente em A ideologia da sociedade industrial e em O homem unidimensional, a sociedade administrada produz necessidades falsas, impostas pelo sistema, que são internalizadas pelos indivíduos. A variedade de mercadorias não garante autonomia, pois a própria vontade já vem moldada pela persuasão e pelo controle simbólico. Passo 3: Assim, a alternativa B está correta: a liberdade pode ser esvaziada quando necessidades e preferências são moldadas antes da escolha, por meios de persuasão e controle simbólico, o que corresponde diretamente ao argumento do enunciado. Passo 4: A alternativa A está errada, porque supõe que a publicidade amplia a liberdade ao organizar escolhas, ignorando que ela pode direcionar o desejo. Passo 5: A alternativa C está errada, porque limita a falta de liberdade aos regimes que proíbem o consumo, enquanto Marcuse critica justamente a manipulação no interior da sociedade de consumo competitiva. Passo 6: A alternativa D está errada, porque confunde variedade de produtos com liberdade real, desconsiderando que as preferências já vêm induzidas. Passo 7: A alternativa E está errada, porque nega a influência social, que é justamente o ponto central da crítica de Marcuse à manipulação das necessidades. Passo 8: Conclusão: o gabarito B está correto.
💡 Dica: Pense se a escolha é livre ou induzida.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que mais informação e organização das escolhas pela publicidade aumentam a autonomia, sem perceber que o direcionamento do desejo é o problema criticado por Marcuse.
Resposta correta. Retoma a ideia de Marcuse de que a liberdade formal de escolher pode ser limitada quando o próprio desejo é previamente orientado por publicidade, indústria cultural e algoritmos.
O aluno associa falta de liberdade apenas à proibição estatal do consumo e supõe que o mercado competitivo garante autonomia plena, ignorando a manipulação interna ao sistema.
O aluno confunde liberdade com quantidade de opções disponíveis e não percebe que preferências induzidas desde o início esvaziam a escolha.
Por que engana: Confundir escolha de mercado com liberdade efetiva.
O aluno aceita a ideia de escolha totalmente individual e desconsidera a influência social e publicitária, que é o ponto central do texto.
Raio-X da questão
Liberdade e manipulação das preferências.
Aplicar Marcuse a co
Indústria cultural. · Autonomia e controle social.
Indústria cultural e falsa necessidade.
Confundir escolha de mercado com liberdade efetiva.
Consumo consciente.
Pensamento crítico.
Cultura digital e co
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