Descrições etnográficas registram que, entre os Xavante, a comunidade reconhece cada ano pelo retorno dos…

Questão

Descrições etnográficas registram que, entre os Xavante, a comunidade reconhece cada ano pelo retorno dos períodos de seca e das chuvas intensas, observando sinais como a floração de determinadas árvores para planejar plantios. Por outro lado, em tradições iorubás, o ciclo anual é marcado pela celebração do Festival de Ifá, celebrado na lua cheia que anuncia o novo ano sagrado, momento em que sacerdotes consultam oráculos e a comunidade organiza rituais festivos. Analise o texto-base e identifique as formas de marcação da passagem do tempo atribuídas às sociedades indígena e africana, respectivamente.

1. A) observação de estações climáticas e celebração lunar
2. B) observação dos astros e reuniões comunitárias
3. C) uso de calendário agrícola e ciclo de plantação
4. D) contagem de espigas e celebração de colheitas
5. E) uso de calendarização solar e rituais ora´c¸ores

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Identifique a sociedade indígena, os Xavante. O texto diz que eles reconhecem cada ano pelo retorno dos períodos de seca e das chuvas intensas, observando sinais como a floração de árvores. Ou seja, a passagem do tempo é marcada pela observação das estações climáticas.
2. Identifique a sociedade africana, os iorubás. O texto diz que o ciclo anual é marcado pelo Festival de Ifá, celebrado na lua cheia que anuncia o novo ano sagrado. Ou seja, a passagem do tempo é marcada por uma celebração ligada à lua.
3. Procure a alternativa que combine essas duas formas, na ordem pedida (indígena e depois africana). A alternativa A traz observação de estações climáticas (Xavante) e celebração lunar (iorubá), o que corresponde exatamente ao texto. Gabarito confirmado.
4. Por que as outras estão erradas. B: a observação dos astros não é o marcador citado para os Xavante, que observam secas, chuvas e floração; as reuniões comunitárias aparecem, mas não são a forma central de marcar o ano. C: o texto menciona plantio, mas não fala de um calendário agrícola sistematizado nem de ciclo de plantação para os iorubás. D: contagem de espigas não aparece no texto, e a colheita não é o marcador do ano. E: o texto fala de lua cheia, e não de calendarização solar; e os rituais dos iorubás são associados ao Festival de Ifá, sem termo como orações no sentido apresentado.

💡 Dica: Relacione os sinais descritos para cada sociedade às formas de marcar o tempo.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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