— Tivemos que enterrar nossos mortos longe da aldeia, contou o ancião tupi, enquanto apontava para a mata…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os diferentes impactos da conquista europeia da América para as populações ameríndias e identificar as formas de resistência.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— Tivemos que enterrar nossos mortos longe da aldeia, contou o ancião tupi, enquanto apontava para a mata fechada além do rio. Desde a chegada dos europeus, doenças desconhecidas reduziriam nosso povo, e escravizados eram levados para as feitorias na costa. Mesmo sob tensão, mantínhamos rituais de cura e cantávamos nossas histórias em segredo, reunindo famílias sob a copa das árvores. Algumas vezes, fugíamos à noite para evitar o trabalho forçado e voltávamos antes da aurora. Os jovens aprenderam a língua dos barcos apenas o suficiente para negociar ervas medicinais. Em cada canto da floresta, preservávamos cantos que reforçavam nossa memória coletiva e garantiam que, apesar das perdas, nossa identidade sobrevivesse. Analise o texto e identifique qual prática descrita representa uma forma de resistência ameríndia à conquista europeia.
- A) Aderir ao trabalho forçado nas feitorias costeiras
- B) Abandonar aldeias para migrar permanentemente a outras regiões
- C) Adotar o uso da língua europeia para o comércio interno
- D) Afirmar alianças militares formais com os europeus
- E) Manter cerimônias e cantos tradicionais em segredo na floresta
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. O ancião tupi descreve sofrimentos causados pela conquista (doenças, escravização, trabalho forçado), mas também práticas de preservação cultural feitas às escondidas.
- Identifique o que caracteriza resistência. Resistência é a ação de manter a própria cultura, identidade e modo de vida diante da imposição do colonizador. No texto, isso aparece quando o grupo mantém rituais de cura, canta suas histórias em segredo e preserva cantos que reforçam a memória coletiva.
- Resolva a questão. A alternativa E descreve exatamente essa prática: manter cerimônias e cantos tradicionais em segredo na floresta. Ela é a única que afirma a identidade ameríndia diante da conquista.
- Analise as demais alternativas. A alternativa A está errada porque aderir ao trabalho forçado é submissão, não resistência. A alternativa B está errada porque o texto fala em fuga noturna e retorno antes da aurora, não em migração permanente. A alternativa C está errada porque o uso da língua europeia é apenas instrumental, restrito a negociar ervas, e não representa preservação cultural. A alternativa D está errada porque o texto não menciona alianças militares formais com os europeus.
- Conclua. A prática que representa resistência ameríndia no texto é manter cerimônias e cantos tradicionais em segredo, alternativa E, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Identifique no texto a prática que demonstra resistência cultural e social.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter interpretado que, para sobreviver, o indígena precisava aceitar o trabalho imposto, confundindo sobrevivência física com resistência cultural.
O aluno pode ter lido a fuga noturna como abandono definitivo das aldeias, ignorando que o texto afirma que o grupo voltava antes da aurora.
O aluno pode ter entendido que aprender a língua dos europeus já seria uma forma de resistência, esquecendo que o texto limita esse aprendizado à negociação de ervas e não à preservação da própria identidade.
Por que engana: Confundir resistência cultural com adaptação ou submissão às práticas europeias.
O aluno pode ter associado qualquer contato com os europeus a alianças, sem perceber que o texto descreve relações de tensão e imposição, não acordos militares.
Preservar rituais e memória cultural em segredo é resistência cultural, conforme o texto.
Raio-X da questão
resistência cultural ameríndia
diagnostico
colonização europeia no Brasil · cultura ameríndia tradicional
Estude formas de resistência indígena à colonização europeia.
Confundir resistência cultural com adaptação ou submissão às práticas europeias.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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