Por que as relações entre colonizadores e povos indígenas na América espanhola do século XVI são descritas de…

Questão

Por que as relações entre colonizadores e povos indígenas na América espanhola do século XVI são descritas de modos tão distintos? Em uma crônica colonial, o cronista relata: “Os indígenas entregam anualmente trigo, milho e trabalho aos espanhóis, que em troca lhes oferecem catequese e proteção”. Historiógrafo A argumenta que a encomienda serviu para integrar os indígenas ao novo regime cultural e religioso, promovendo certa reciprocidade. Historiógrafo B sustenta que a encomienda era sobretudo um mecanismo de extração intensiva de trabalho e tributos, configurando exploração econômica sem contrapartida efetiva. Analise o texto-base e identifique qual interpretação evidencia a visão da encomienda como instrumento predatório de exploração econômica dos indígenas.

1. A) A interpretação que enfatiza a integração dos indígenas ao regime cultural europeo
2. B) A interpretação que caracteriza a encomienda como aliança voluntária entre colonizadores e indígenas
3. C) A interpretação que destaca a conversão religiosa como principal objetivo da encomienda
4. D) A interpretação que apresenta a encomienda como iniciativa de proteção militar aos indígenas
5. E) A interpretação que vê a encomienda como mecanismo de extração intensa de trabalho e tributos indígenas

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Identifique o que a questão pede. Ela quer a interpretação que vê a encomienda como instrumento predatório de exploração econômica dos indígenas, ou seja, a leitura que enxerga na instituição uma forma de extrair riqueza da mão de obra e dos tributos nativos.
2. Compare os dois historiógrafos. O Historiógrafo A destaca a integração cultural, a religião e uma suposta reciprocidade. O Historiógrafo B fala em extração intensiva de trabalho e tributos, sem contrapartida efetiva. É a visão de B que corresponde ao pedido.
3. Analise a alternativa E. Ela descreve a encomienda como mecanismo de extração intensa de trabalho e tributos indígenas, exatamente o núcleo da leitura predatória. Logo, E é a resposta correta, e coincide com o gabarito oficial.
4. Verifique por que as demais estão erradas. A fala da integração cultural, sem tratar da exploração. B sugere uma aliança voluntária, o que contradiz a ideia de imposição. C focaliza a conversão religiosa, que é o objetivo declarado e não o núcleo predatório. D apresenta uma proteção militar que não aparece no texto-base.
5. Observe que o trecho do cronista (trigo, milho e trabalho em troca de catequese e proteção) é justamente a visão oficial que o Historiógrafo B contesta, mostrando que a 'troca' era desigual.

💡 Dica: Compare as interpretações e identifique qual destaca a exploração econômica.

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Raio-X da questão

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