— Professora, por que nossa festa junina tem comida de milho e samba de coco? — indagou Lucas durante a aula…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar os processos de formação das culturas e dos povos, relacionando-os com o espaço geográfico ocupado.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— Professora, por que nossa festa junina tem comida de milho e samba de coco? — indagou Lucas durante a aula sobre tradições locais. Dados de estudos históricos indicam que, na região Nordeste do Brasil, o milho era cultivado por povos indígenas antes da chegada dos colonizadores europeus. Com a implantação de engenhos de cana, chegaram também africanos escravizados, que trouxeram ritmos de dança e canto. Ao longo do tempo, essas práticas se misturaram às celebrações de São João trazidas pelos portugueses no século XVI. Assim, na zona rural nordestina, a geografia de solos adequados ao cultivo do milho e as rotas de tráfico negreiro moldaram as comidas e as danças que conhecemos hoje. Analise o texto-base e identifique como o espaço geográfico do Nordeste contribuiu para a formação das tradições juninas descritas.
- A) A introdução de cultos indígenas da Amazônia adaptou-se às festas de São João no Nordeste com rituais de fogueira e comida de milho.
- B) A presença do milho nativo cultivado pelos indígenas do sertão nordestino determinou a inclusão de pratos à base de milho nas festas juninas.
- C) A influência africana por meio dos escravos na região Sudeste foi responsável pelo samba de coco nas festas do Nordeste.
- D) A chegada dos colonizadores portugueses trouxe integralmente as quadrilhas e comidas típicas europeias para as festividades nordestinas.
- E) A difusão de tradições árabes pelos muçulmanos nos Recife e Salvador resultou nos pratos de milho e danças nas festas juninas.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique o que o texto-base afirma sobre o espaço geográfico. Ele diz que, no Nordeste, o milho era cultivado por povos indígenas antes da chegada dos europeus e que a geografia de solos adequados ao cultivo do milho ajudou a moldar as comidas juninas. Ou seja, a geografia e a presença de um cultivo nativo explicam a presença do milho na festa.
- Compare essa informação com a alternativa B. Ela afirma que o milho nativo cultivado pelos indígenas determinou a inclusão de pratos à base de milho nas festas juninas. Isso está de acordo com o texto, que relaciona o cultivo do milho na região à origem da comida de milho. Observação: a expressão sertão não aparece no texto, e o verbo determinou é mais forte do que o texto, que fala em moldar. Ainda assim, entre as alternativas, B é a única coerente com o enunciado.
- Analise as demais alternativas. A está errada porque o texto não menciona cultos indígenas da Amazônia, mas sim o cultivo de milho no Nordeste. C está errada porque situa a influência africana no Sudeste, enquanto o texto fala do Nordeste e dos engenhos de cana. D está errada porque o texto diz que as práticas se misturaram, e não que os portugueses trouxeram integralmente as quadrilhas e comidas. E está errada porque o texto não fala de muçulmanos nem de Recife e Salvador como origem dessas tradições.
- Conclusão. Com base apenas no texto, a relação entre o espaço nordestino, o cultivo do milho e a formação das tradições juninas aponta para a alternativa B, que é a letra correta e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Relacione os elementos históricos e geográficos do Nordeste com as tradições juninas.
Alternativa por alternativa
O aluno associa festas juninas a rituais de fogueira e atribui a origem de práticas nordestinas a cultos indígenas da Amazônia, sem perceber que o texto fala apenas de povos indígenas que cultivavam milho no Nordeste.
O texto destaca o cultivo de milho por povos indígenas no Nordeste, ligando a geografia favorável ao milho às comidas juninas.
O aluno lembra da influência africana, mas desloca essa herança para o Sudeste, região que não aparece no texto, que trata dos engenhos de cana e das práticas do Nordeste.
Por que engana: Confundir as influências regionais e culturais, atribuindo tradições a regiões ou povos incorretos.
O aluno entende que a colonização portuguesa transplantou de forma integral as tradições europeias, ignorando que o texto fala de mistura (sincretismo) entre práticas indígenas, africanas e portuguesas.
O aluno confunde a origem das festas nordestinas com a difusão de tradições árabes pelos muçulmanos, atribuindo a Recife e Salvador um papel que o texto não menciona.
Raio-X da questão
formação das tradições juninas
avaliacao
história do Brasil colonial · cultura e tradições regionais
estude a influência indígena, africana e portuguesa nas festas juninas
Confundir as influências regionais e culturais, atribuindo tradições a regiões ou povos incorretos.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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