Relatório missionário, 1536 — cronistas espanhóis registraram cerimônias indígenas, como a ilustrada na imagem…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar as tensões e os significados dos discursos civilizatórios, avaliando seus impactos negativos para os povos indígenas originários e as populações negras nas Américas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Relatório missionário, 1536 — cronistas espanhóis registraram cerimônias indígenas, como a ilustrada na imagem do Codex Florentino, na qual músicos aztecas tocam tambores e sonajas em ritos sagrados. Nas explicações anexas, descrevem esses instrumentos como símbolos de idolatria bárbara, contrapondo-os aos valores cristãos. Ao enfatizar a exuberância sonora e os gestos ritualísticos, os relatos buscavam argumentar sobre a necessidade de erradicar tais práticas e converter o povo nahua. Esse documento visual e escrito circulou entre autoridades coloniais para fundamentar medidas de catequização e repressão dos cultos locais. Analise o relatório missionário e a imagem do Codex Florentino e identifique qual era a principal finalidade desses registros na atuação colonial espanhola em terras mexicas.
- A) Registrar métodos musicais como forma de preservar conhecimentos sonoros autênticos
- B) Divulgar a diversidade cultural mesoamericana como fenômeno de interesse etnológico
- C) Apresentar ritos aztecas como práticas bárbaras para justificar sua conversão forçada e repressão
- D) Destacar a complexidade tecnológica dos instrumentos para valorizar habilidade indígena
- E) Comprovar a existência de uma estrutura hierárquica mexica baseada na atuação dos músicos
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o foco da pergunta. O enunciado pede a principal finalidade dos registros missionários e do Codex Florentino na atuação colonial espanhola. Não se trata de descrever a música em si, mas de entender para que o documento servia.
- Observe as pistas do texto. Os cronistas descrevem os instrumentos como 'símbolos de idolatria bárbara', contrapondo-os aos valores cristãos. Eles enfatizam a exuberância sonora e os gestos rituais para argumentar sobre a necessidade de erradicar essas práticas e converter o povo nahua. Por fim, o material circulava entre autoridades coloniais para fundamentar medidas de catequização e repressão.
- Reconstrua a lógica. O registro não é neutro: ele transforma a cerimônia indígena em objeto de condenação moral, apresentando-a como bárbara e demoníaca. Essa caracterização serve de justificativa para a conversão forçada e para a repressão dos cultos locais, que é exatamente o que a alternativa C afirma.
- Por que a alternativa C está correta? Ela reúne os três elementos do texto: ritos apresentados como bárbaros, finalidade de justificar a conversão e a repressão, e o contexto colonial de catequização.
- Por que as outras estão erradas? A) Preservar conhecimentos sonoros autênticos não é o objetivo, pois o texto condena a música em vez de preservá-la. B) Divulgar a diversidade cultural como interesse etnológico ignora o tom de condenação e a finalidade repressiva descritas. D) Valorizar a habilidade tecnológica indígena contraria a ideia de idolatria bárbara presente no relatório. E) Comprovar uma hierarquia mexica baseada nos músicos não aparece no texto, que foca na condenação religiosa e não na organização social.
💡 Dica: Analise o texto e a imagem para entender a intenção dos relatos missionários.
Alternativa por alternativa
O aluno entende o registro como um trabalho de preservação cultural, como se os cronistas quisessem documentar fielmente os métodos musicais para a posteridade.
Por que engana: Confundir a finalidade dos relatos missionários com preservação cultural ou valorização dos indígenas.
O aluno acredita que o documento tem finalidade etnológica e neutra, descrevendo a diversidade cultural sem julgamento, ignorando o tom de condenação do texto.
O trecho e a imagem são usados para demonizar os cultos indígenas, legitimando a catequização e a repressão pelo discurso civilizatório.
O aluno foca na sofisticação dos instrumentos e supõe que o relato pretendia elogiar a habilidade técnica indígena, sem perceber a crítica religiosa presente no texto.
O aluno associa a presença dos músicos nas cerimônias a uma hierarquia social e supõe que o registro serviria para comprovar essa estrutura, o que não é indicado no texto.
Raio-X da questão
colonialismo, catequização, repressão
avaliacao
colonização espanhola na América · culturas indígenas mesoamericanas
Estude o papel dos relatos missionários na colonização espanhola e a catequização indígena.
Confundir a finalidade dos relatos missionários com preservação cultural ou valorização dos indígenas.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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