ENEM - 2019 **TEXTO I** Considero apropriado deter-me algum tempo na contemplação deste Deus todo perfeito…

Questão

ENEM - 2019 **TEXTO I** Considero apropriado deter-me algum tempo na contemplação deste Deus todo perfeito, ponderar totalmente à vontade seus maravilhosos atributos, considerar, admirar e adorar a incomparável beleza dessa imensa luz. **DESCARTES, R. Meditações. São Paulo: Abril Cultural, 1980.** **TEXTO II** Qual será a forma mais razoável de entender como é o mundo? Existirá alguma boa razão para acreditar que o mundo foi criado por uma divindade todo-poderosa? Não podemos dizer que a crença em Deus é “apenas” uma questão de fé. **RACHELS, J. Problemas da filosofia. Lisboa: Gradiva, 2009.** Os textos abordam um questionamento da construção da modernidade que defende um modelo: Os textos abordam um questionamento da construção da modernidade que defende um modelo:

1. A) Centrado na razão humana.
2. B) Baseado na explicação mitológica.
3. C) Fundamentado na ordenação imanentista.
4. D) Focado na legitimação contratualista.
5. E) Configurado na percepção etnocêntrica.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia os dois textos com atenção. O Texto I, de Descartes, fala em contemplar e admirar o Deus perfeito por meio do pensamento. O Texto II, de Rachels, pergunta qual é a forma mais razoável de entender o mundo e se há boa razão para crer em uma divindade criadora, afirmando que a crença em Deus não é apenas questão de fé.
2. Identifique o movimento comum aos dois textos. Ambos colocam a razão como instância para compreender o mundo e avaliar crenças. Em Descartes, a razão serve para fundamentar a própria existência de Deus. Em Rachels, a razão é usada para questionar a explicação religiosa. Esse é o eixo da modernidade: o conhecimento se apoia na razão humana.
3. Analise as alternativas. A alternativa A, centrada na razão humana, corresponde a esse eixo, e por isso ela está correta. A alternativa B está errada porque a explicação mitológica é justamente o modelo que os textos não defendem. A alternativa C está errada porque a ordenação imanentista não é o foco dos textos, que não tratam de uma ordem natural interna ao mundo. A alternativa D está errada porque a legitimação contratualista diz respeito ao poder político e ao contrato social, assunto ausente nos textos. A alternativa E está errada porque a percepção etnocêntrica não aparece em nenhum dos dois trechos.
4. Conclusão. A alternativa correta é a A, o que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Compare as ideias dos textos para identificar o modelo defendido.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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