Como se denomina a situação em que relatos são desconsiderados por preconceitos sobre quem os relata, e qual…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Como se denomina a situação em que relatos são desconsiderados por preconceitos sobre quem os relata, e qual autora desenvolveu o conceito?
- A) Acreditar cegamente em todos os relatos de líderes é essencial para evitar injustiça.
- B) Injustiça epistêmica é o termo; foi introduzido por Simone de Beauvoir.
- C) Preconceitos são irrelevantes na avaliação de relatos; Fricker não falou sobre isso.
- D) Sempre devemos desconsiderar relatos se a identidade do orador não for esclarecida.
- E) Injustiça testimonial; Miranda Fricker.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- A questão pede o nome da situação em que relatos são desconsiderados por preconceitos sobre quem os relata e a autora que criou o conceito. Passo 2: Essa situação é a injustiça testemunhal (ou testemunhal), em que a credibilidade de uma pessoa é reduzida por preconceitos sobre sua identidade social, como gênero, raça, classe ou idade, e não pelo conteúdo do que ela diz. Passo 3: O conceito foi desenvolvido por Miranda Fricker, filósofa britânica, no livro Epistemic Injustice (2007). Passo 4: Conferindo com o gabarito oficial, a alternativa E está correta. Observação: a grafia 'testimonial' no gabarito e na alternativa é a forma em inglês; em português o termo usual é 'injustiça testemunhal'. Passo 5: Por que as outras estão erradas: A defende credulidade cega, o oposto do que o conceito critica; B confunde a autora e o termo, pois injustiça epistêmica é o conceito mais amplo de Fricker, não de Simone de Beauvoir; C nega a relevância dos preconceitos, quando justamente o conceito trata deles, e Fricker é a autora central do tema; D propõe descartar relatos por falta de informação sobre o orador, o que repete o tipo de desconsideração injusta que o conceito descreve.
💡 Dica: Identifique o conceito e a autora mencionados.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que dar crédito irrestrito a qualquer relato, especialmente de líderes, é a forma de evitar injustiça, confundindo credulidade com justiça epistêmica.
O aluno identifica corretamente o fenômeno como injustiça epistêmica, mas atribui sua criação a Simone de Beauvoir, confundindo a autora com Miranda Fricker.
Por que engana: Confundir injustiça epistêmica com injustiça testimonial, não reconhecendo a contribuição de Fricker.
O aluno acredita que preconceitos sobre o orador não afetam a avaliação de relatos e desconhece que Fricker é justamente a autora que estudou esse problema.
O aluno confunde prudência epistêmica com preconceito: acha que é racional descartar relatos quando a identidade do orador não está clara, o que na prática reproduz a desconsideração injusta do testemunho.
Fricker definiu injustiça testimonial como o desconto de credibilidade devido a estereótipos sobre a identidade do orador, prejudicando o reconhecimento epistêmico e a participação igualitária no debate.
Raio-X da questão
preconceito e relatos
avaliacao
preconceito e relatos · teoria do conhecimento
Revisar o conceito de preconceito e suas implicações na filosofia.
Confundir injustiça epistêmica com injustiça testimonial, não reconhecendo a contribuição de Fricker.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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