Explique, de forma sucinta, por que Aristóteles considera que a virtude moral não é nem um excesso nem uma…

Questão

Explique, de forma sucinta, por que Aristóteles considera que a virtude moral não é nem um excesso nem uma deficiência, mas a justa medida nas respostas emocionais e nas ações.

1. A) Porque a virtude é uma disposição adquirida por hábito que busca a média (mesótes) entre extremos, regulando emoções e ações conforme a razão prática.
2. B) A virtude pode ser definida apenas por normas sociais, sem consideração do indivíduo.
3. C) A virtude moral é uma questão de prazer pessoal, sem relação com a razão.
4. D) A virtude moral é um estado inato que não pode ser alterado ao longo da vida.
5. E) Virtude é sempre um excesso que garante a superioridade moral do indivíduo.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. A questão pede por que Aristóteles, na Ética a Nicômaco, considera a virtude moral uma justa medida (mesótes) entre excesso e deficiência, tanto nas emoções quanto nas ações.
2. Aristóteles parte da ideia de que a virtude é uma disposição (hexis) adquirida pelo hábito, isto é, pela repetição de atos. Ela não é inata nem se dá por acaso, e seu objetivo é regular paixões e ações de acordo com a razão prática (phrónesis), que indica o modo certo de agir em cada circunstância.
3. Para cada sentimento ou ação há dois vícios opostos: um por excesso e outro por falta. Por exemplo, diante do medo, a covardia é a deficiência e a temeridade é o excesso; a coragem é a medida certa. Essa medida não é uma média aritmética fixa, mas é relativa a nós e às circunstâncias.
4. Logo, a alternativa A é a correta, pois reúne os três elementos centrais da resposta: disposição adquirida por hábito, busca da média entre extremos e regulação das emoções e ações pela razão prática.
5. A alternativa B está errada, pois para Aristóteles a virtude não se define por normas sociais externas, mas por uma disposição do próprio caráter ligada à razão.
6. A alternativa C está errada, pois, embora o prazer e a dor tenham papel na formação do caráter, a virtude depende da razão e não se reduz ao prazer pessoal.
7. A alternativa D está errada, pois Aristóteles afirma que não nascemos virtuosos, mas nos tornamos virtuosos pelo hábito e pela prática.
8. A alternativa E está errada, pois o excesso é justamente um dos vícios que a virtude deve evitar, não uma forma de virtude.
9. Conclusão: o gabarito oficial (A) coincide com a resolução feita de forma independente.

💡 Dica: Considere a definição de virtude moral de Aristóteles.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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