Por que, para Aristóteles, a virtude é descrita como mesótes (justa medida) 'relativa a nós' e não como um…

Questão

Por que, para Aristóteles, a virtude é descrita como mesótes (justa medida) 'relativa a nós' e não como um simples ponto médio aritmético entre extremos?

1. A) Virtude é sinônimo de mediocridade, buscando sempre o menor esforço.
2. B) Virtudes são sempre opostas a vícios, sem meio termo entre eles.
3. C) A virtude é apenas uma ação única que se repete em momentos específicos.
4. D) Porque a virtude é uma disposição prática avaliada pela razão em função das circunstâncias e do agente; é um ponto adequado relativo a nós, não uma média aritmética entre extremos.
5. E) A virtude é um conceito fixo, independente das circunstâncias e do agente.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. Na Ética a Nicômaco, Aristóteles define a virtude como uma disposição (hexis) de caráter relacionada à escolha, que consiste numa mesótes, isto é, numa justa medida entre dois vícios, um por excesso e outro por falta.
2. A expressão decisiva é 'relativa a nós' (pros hēmas). A mesótes não é uma média aritmética objetiva, como o número 5 entre 0 e 10. Ela é determinada pela razão (logos), como a determinaria o homem prudente (phronimos), e varia conforme as circunstâncias, o momento, a pessoa envolvida e o objeto da ação.
3. Por isso a alternativa D está correta: ela descreve a virtude como disposição prática, avaliada pela razão em função das circunstâncias e do agente, um ponto adequado relativo a nós e não uma média aritmética.
4. A alternativa A está errada, pois a virtude não é mediocridade nem busca do menor esforço; a mesótes é uma excelência do caráter, não um comodismo.
5. A alternativa B está errada, pois Aristóteles afirma justamente que a virtude se situa num meio termo entre vícios opostos, de modo que a afirmação de que não há meio termo contradiz a própria teoria.
6. A alternativa C está errada, pois a virtude é uma disposição estável do caráter, adquirida pelo hábito, e não um ato isolado que se repete em momentos específicos.
7. A alternativa E está errada, pois a virtude é justamente um conceito dependente das circunstâncias e do agente, o oposto do que a afirma.
8. Conclusão: o gabarito D está correto e coincide com a própria resolução feita de forma independente.

💡 Dica: Analise a definição de virtude segundo Aristóteles.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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