Na Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que as virtudes morais são disposições adquiridas pelo hábito e…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que as virtudes morais são disposições adquiridas pelo hábito e relacionadas às ações e paixões humanas. Para ele, uma virtude consiste em escolher o meio-termo adequado entre dois vícios: o excesso e a falta. Esse meio-termo não é uma média matemática igual para todas as pessoas, mas depende da situação e do discernimento racional. Aristóteles diferencia essas virtudes morais das virtudes intelectuais, que não são definidas por essa relação entre excesso e deficiência. Com base no texto, como deve ser avaliada a afirmação de que, na ética aristotélica, a virtude é um meio-termo entre extremos?
- A) É incorreta para as virtudes morais, pois o equilíbrio virtuoso depende somente da opinião de cada pessoa.
- B) É incorreta para as virtudes morais, pois o meio-termo corresponde sempre à média matemática.
- C) É correta para as virtudes intelectuais, pois elas também equilibram excesso e falta nas ações.
- D) É incorreta para as virtudes morais, pois toda virtude exige escolher um dos extremos.
- E) É correta para as virtudes morais, pois elas equilibram excesso e falta conforme a situação.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Identifique o que a questão pede. Ela quer saber como avaliar a afirmação de que, na ética aristotélica, a virtude é um meio-termo entre extremos, com base no texto. Passo 2: Releia o texto. Ele diz que as virtudes morais são disposições adquiridas pelo hábito, que consistem em escolher o meio-termo entre excesso e falta, e que esse meio-termo depende da situação e do discernimento racional. Passo 3: Note que o texto afirma explicitamente que as virtudes intelectuais não são definidas por essa relação entre excesso e deficiência. Logo, a afirmação é correta para as virtudes morais e não se aplica às intelectuais. Passo 4: Conclusão: a alternativa E é a correta, pois descreve exatamente isso: é correta para as virtudes morais, que equilibram excesso e falta conforme a situação. Passo 5: Por que as outras estão erradas. A: está errada porque o equilíbrio virtuoso depende do discernimento racional, não apenas da opinião de cada pessoa. B: está errada porque o texto diz que o meio-termo não é uma média matemática. C: está errada porque o texto afirma que as virtudes intelectuais não são definidas pela relação entre excesso e deficiência. D: está errada porque a virtude moral consiste justamente em evitar os extremos, e não em escolher um deles. O gabarito oficial E está coerente com a análise feita.
💡 Dica: Analise a definição de virtude segundo Aristóteles.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que o meio-termo virtuoso é apenas uma questão de opinião subjetiva de cada pessoa. Ele ignora que o texto fala em discernimento racional, que não se reduz à opinião.
O aluno entende o meio-termo como média matemática, igual para todos. O texto afirma expressamente o contrário, que o meio-termo não é uma média matemática e depende da situação.
Por que engana: Confundir a virtude como um extremo, desconsiderando a ideia de equilíbrio proposta por Aristóteles.
O aluno supõe que as virtudes intelectuais também funcionam como equilíbrio entre excesso e falta. O texto diz que elas não são definidas por essa relação, o que foi lido de forma invertida.
O aluno confunde meio-termo com extremo, imaginando que a virtude exige escolher um dos extremos. Isso contradiz a própria noção aristotélica de evitar o excesso e a falta.
A afirmação é correta quando se refere às virtudes morais. Para Aristóteles, elas orientam ações e paixões por meio de uma escolha racional do meio-termo entre dois vícios, um por excesso e outro por deficiência. Esse equilíbrio não corresponde a uma média matemática nem se aplica, da mesma forma, às virtudes intelectuais.
Raio-X da questão
ética aristotélica
avaliacao
ética aristotélica · virtude como meio-termo
Revisar a definição de virtude e seus extremos na ética de Aristóteles.
Confundir a virtude como um extremo, desconsiderando a ideia de equilíbrio proposta por Aristóteles.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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