Em rodas de conversa, participantes afirmam: "No Brasil não existe racismo; convivemos harmonicamente."…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em rodas de conversa, participantes afirmam: "No Brasil não existe racismo; convivemos harmonicamente." Segundo Florestan Fernandes, que noção essa fala reproduz sobre as relações raciais?
- A) Reproduz o mito da "democracia racial": uma ideologia que naturaliza desigualdades e oculta relações de dominação racial.
- B) Prova que políticas de reparação racial são desnecessárias.
- C) Confirma que desigualdades são apenas econômicas, não raciais.
- D) Mostra que relações raciais só aparecem em episódios de violência explícita.
- E) Demonstra que o Brasil é racialmente igualitário; não há discriminação.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A fala transcrita no enunciado afirma que no Brasil não existe racismo e que a convivência é harmoniosa. Passo 2: Florestan Fernandes, sociólogo brasileiro, estudou a chamada democracia racial e criticou a ideia de que o Brasil seria um paraíso de harmonia entre raças. Para ele, o mito encobria a permanência de desigualdades herdadas da escravidão, que se reproduziam nas posições sociais, econômicas e de oportunidades. Passo 3: Logo, a fala reproduz o mito da democracia racial, que naturaliza as desigualdades e oculta a dominação racial, como descreve a alternativa A. Passo 4: A alternativa B está errada porque a fala não prova nada sobre políticas de reparação; ela apenas nega o problema. Passo 5: A alternativa C está errada porque reduz a desigualdade ao aspecto econômico, justamente o que Florestan criticava ao ignorar a dimensão racial. Passo 6: A alternativa D está errada porque, para o autor, a discriminação é estrutural e cotidiana, não restrita a episódios explícitos de violência. Passo 7: A alternativa E está errada porque repete exatamente o mito que Florestan denunciou, sem comprovação na realidade social. Passo 8: Conclusão: o gabarito A está correto.
💡 Dica: Analise a afirmação e relacione com as teorias de Florestan Fernandes.
Alternativa por alternativa
Florestan Fernandes identifica o mito da democracia racial como uma construção ideológica que apresenta convivência aparente como prova de igualdade, mascarando desigualdades concretas e legitimando a ordem social desigual.
Acredita que negar a existência do racismo serve como prova de que medidas de reparação não são necessárias, confundindo ausência de problema declarado com ausência de desigualdade.
Supõe que a desigualdade social tem apenas causa econômica e que a dimensão racial é secundária, ignorando a crítica de Florestan à redução do problema ao aspecto de classe.
Entende que o racismo só se manifesta em agressões visíveis, desconsiderando a noção de discriminação estrutural e cotidiana que Florestan analisa.
Aceita literalmente a afirmação de igualdade racial como fato comprovado, reproduzindo o próprio mito da democracia racial que o autor criticava.
Por que engana: O aluno pode confundir a ideia de harmonia racial com a negação das desigualdades raciais, levando a uma interpretação equivocada da fala de Florestan Fernandes.
Raio-X da questão
relações raciais no Brasil
diagnostico
mito da democracia racial · relações de dominação racial
Revisar as teorias de Florestan Fernandes sobre racismo e relações raciais.
O aluno pode confundir a ideia de harmonia racial com a negação das desigualdades raciais, levando a uma interpretação equivocada da fala de Florestan Fernandes.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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