Texto curto: 'Em 1940 escolas proibiam festas de origem africana; após 1988, programas culturais municipais…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Texto curto: 'Em 1940 escolas proibiam festas de origem africana; após 1988, programas culturais municipais passaram a financiar manifestações.' Aplicando esse quadro histórico, qual ação seria mais adequada em uma escola pública em 2005 para promover diversidade e suas possíveis consequências?
- A) Substituir todo o currículo de história por conteúdos internacionais sem referência local.
- B) Converter eventos culturais em atividade opcional sem diálogo com representantes das comunidades envolvidas.
- C) Realizar avaliações que ignorem questões de identidade para tratar todos igualmente.
- D) Proibir novamente manifestações culturais por receio de conflitos, para manter ordem.
- E) Implementar um projeto escolar sobre história e culturas afro-brasileiras com participação da comunidade, visando reconhecimento e redução de preconceitos.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto mostra uma trajetória histórica: em 1940 escolas proibiam festas de origem africana, e após 1988 programas culturais municipais passaram a financiar essas manifestações. A tendência é de reconhecimento e valorização da diversidade cultural.
- Pergunta-se qual ação, em uma escola pública em 2005, seria mais adequada para promover diversidade e quais seriam suas consequências. Essa ação deve ser coerente com a direção mostrada no texto, isto é, reconhecer e valorizar as culturas antes marginalizadas.
- A alternativa E propõe um projeto escolar sobre história e culturas afro-brasileiras com participação da comunidade, o que está alinhado ao reconhecimento cultural e à redução de preconceitos, que é a consequência esperada.
- Por que as outras estão erradas: A propõe substituir o currículo local por conteúdos internacionais sem referência local, o que vai contra a valorização da diversidade. B torna eventos opcionais e sem diálogo com as comunidades, excluindo justamente os grupos envolvidos. C ignora a identidade, o que apaga diferenças em vez de reconhecê-las. D repete a proibição de 1940, retrocedendo historicamente.
- Conclusão: a alternativa E é a mais adequada e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Relacione o reconhecimento das culturas afro-brasileiras à participação comunitária e ao combate ao preconceito.
Alternativa por alternativa
Acredita que currículo universal e desconectado da realidade local promove diversidade, confundindo padronização com igualdade.
Entende que tornar atividades culturais opcionais e sem consultar comunidades já é uma forma de inclusão, sem perceber que exclui os próprios grupos afetados.
Supõe que tratar todos igualmente significa ignorar diferenças de identidade, quando na verdade isso invisibiliza grupos historicamente discriminados.
Por que engana: Escolher uma alternativa que confunde tratamento igualitário com apagamento das diferenças ou que exclui a participação das comunidades envolvidas.
Interpreta a repressão como forma de manter a ordem, ignorando que o texto mostra essa proibição como um erro histórico superado após 1988.
Correto — ação aplicada que reconhece causas históricas e pode gerar consequência positiva na inclusão e respeito.
Raio-X da questão
Valorização da cultura afro-brasileira
avaliacao
Direitos culturais e diversidade · História afro-brasileira
Revise políticas de reconhecimento cultural e enfrentamento ao preconceito no Brasil após a Constituição de 1988.
Escolher uma alternativa que confunde tratamento igualitário com apagamento das diferenças ou que exclui a participação das comunidades envolvidas.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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