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História5º anoBNCC EF05HI04Fácil⏱ curto

Em 1850, a Lei Eusébio de Queirós proibiu o tráfico de africanos, mas a escravidão continuou; nas cidades…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EF05HI04

Associar a noção de cidadania com os princípios de respeito à diversidade, à pluralidade e aos direitos humanos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Em 1850, a Lei Eusébio de Queirós proibiu o tráfico de africanos, mas a escravidão continuou; nas cidades, pessoas negras livres participavam de irmandades religiosas, grupos culturais e associações de ajuda mútua. Depois de 1850, como algumas pessoas negras livres se organizavam socialmente?

  1. A) Organizavam-se só em irmandades.
  2. B) Organizavam-se só em grupos culturais.
  3. C) Não se organizavam em grupos.
  4. D) Organizavam-se em grupos variados.
  5. E) Organizavam-se num só grupo comum.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

  1. Leia o texto-base com atenção. Ele afirma que, depois de 1850, nas cidades, pessoas negras livres participavam de irmandades religiosas, grupos culturais e associações de ajuda mútua.
  2. A pergunta pede como algumas pessoas negras livres se organizavam socialmente. A resposta deve refletir a diversidade de formas de organização citadas no texto.
  3. A alternativa D, 'Organizavam-se em grupos variados', corresponde exatamente ao que o texto diz: havia irmandades, grupos culturais e associações de ajuda mútua, ou seja, vários tipos de grupos.
  4. A alternativa A está errada porque restringe a organização apenas às irmandades, quando o texto menciona outras formas também.
  5. A alternativa B está errada porque restringe a organização apenas aos grupos culturais, deixando de lado irmandades e associações de ajuda mútua.
  6. A alternativa C está errada porque contradiz o texto, que afirma justamente que havia participação em grupos.
  7. A alternativa E está errada porque fala em um único grupo comum, enquanto o texto descreve várias formas distintas de organização.
  8. Conclusão: a alternativa correta é a D, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Retome as diferentes formas de organização citadas no enunciado.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno considera que a irmandade religiosa era a única forma de organização, ignorando os grupos culturais e as associações de ajuda mútua citados no texto.

Por que engana: Assinalar uma alternativa que menciona apenas uma forma de organização, ignorando que o enunciado cita irmandades, grupos culturais e associações de ajuda mútua.

B Erradaerro: Interpretação

O aluno destaca apenas os grupos culturais e entende que essa seria a única forma de organização, sem perceber que o texto menciona outras modalidades.

C Erradaerro: Senso comum

O aluno associa a escravidão continuada à ausência de organização social, aplicando uma ideia de senso comum que não corresponde ao que o texto descreve sobre as pessoas negras livres.

D Correta

Pessoas negras livres participavam de diferentes tipos de grupos, como irmandades, grupos culturais e associações de ajuda mútua.

E Erradaerro: Conceitual

O aluno imagina uma organização unificada e homogênea, quando o texto mostra justamente uma pluralidade de grupos com finalidades diferentes.

Raio-X da questão

Dificuldade Fácil
Leitura medio
Discriminação baixo
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 abertura
🎯 Conceito central

Organização social de negros livres

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

Brasil escravista no século XIX · Lei Eusébio de Queirós

📚 Reveja

Revise as formas de organização social de pessoas negras livres no Brasil do século XIX.

⚠️ Erro mais comum

Assinalar uma alternativa que menciona apenas uma forma de organização, ignorando que o enunciado cita irmandades, grupos culturais e associações de ajuda mútua.

🌎 Tema transversal

multiculturalismo

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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