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Filosofia2ª sérieBNCC EM13CHS501Média⏱ medio

Em uma discussão sobre proteger uma pessoa ameaçada, um estudante afirma que mentir pode ser moralmente…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS501

Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Em uma discussão sobre proteger uma pessoa ameaçada, um estudante afirma que mentir pode ser moralmente correto quando evita um dano grave. Outro discorda, dizendo que a regra moral deve poder valer para todas as pessoas, sem exceções baseadas nas consequências. O professor relaciona o primeiro argumento ao utilitarismo e o segundo à ética de Kant: para o utilitarismo, uma ação deve ser avaliada por suas consequências para o bem-estar geral; para Kant, a moralidade depende do cumprimento de um dever que possa ser universalizado, e a mentira não se torna correta apenas porque produz um benefício. Considerando o texto-base, qual alternativa apresenta corretamente a posição do utilitarismo e a posição de Kant sobre a mentira usada para proteger alguém?

  1. A) O utilitarismo considera a mentira sempre errada; Kant pode aceitá-la quando ela evitar um dano grave.
  2. B) O utilitarismo e Kant consideram a mentira correta quando ela proteger uma pessoa de um dano grave.
  3. C) O utilitarismo aprova a mentira por sua intenção; Kant a aprova quando seus efeitos puderem ser universalizados.
  4. D) O utilitarismo e Kant consideram a mentira errada em qualquer situação, independentemente de seus efeitos.
  5. E) O utilitarismo pode considerar a mentira correta quando ela produzir consequências melhores para o bem-estar geral; Kant a considera moralmente incorreta, mesmo quando destinada a evitar um dano.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

  1. O texto-base apresenta duas posições. O utilitarismo avalia uma ação pelas suas consequências para o bem-estar geral. Kant afirma que a moralidade depende do cumprimento de um dever universalizável, e a mentira não se torna correta apenas por produzir um benefício. Passo 2: Portanto, para o utilitarismo a mentira pode ser correta se produzir consequências melhores para o bem-estar geral, e para Kant ela continua moralmente incorreta mesmo quando é destinada a evitar um dano. Passo 3: A alternativa E traduz exatamente essas duas posições, sem atribuir a nenhuma delas algo que o texto não diz. Passo 4: A alternativa A inverte as posições: o utilitarismo não considera a mentira sempre errada, e Kant não aceita a mentira por suas consequências. Passo 5: A alternativa B atribui a Kant a aprovação da mentira, o que contraria o texto, que afirma que a mentira não se torna correta só porque produz benefício. Passo 6: A alternativa C associa o utilitarismo à intenção, quando ele se volta às consequências, e atribui a Kant a aprovação por universalização, quando a universalização serve justamente para condenar a mentira. Passo 7: A alternativa D afirma que ambos condenam a mentira independentemente dos efeitos, mas isso desconsidera que o utilitarismo depende justamente dos efeitos para o bem-estar geral. Conclusão: a resposta correta é a alternativa E, em concordância com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise as teorias éticas de Kant e do Utilitarismo.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno inverte as posições: atribui ao utilitarismo a condenação absoluta da mentira e a Kant a aceitação dela quando evita dano grave, ignorando que o utilitarismo depende das consequências e que Kant rejeita a justificação pelo benefício.

Por que engana: Confundir a posição de Kant, que defende a verdade absoluta, com a flexibilidade do Utilitarismo em relação à mentira.

B Erradaerro: Conceitual

O aluno acredita que o utilitarismo e Kant aprovam a mentira que protege alguém de dano grave, pois não percebe que Kant condiciona a moralidade ao dever universalizável e não ao resultado benéfico.

C Erradaerro: Conceitual

O aluno confunde o critério utilitarista, que é a consequência para o bem-estar geral, com a intenção, e interpreta a universalização kantiana como fonte de aprovação da mentira, quando ela serve para condená-la.

D Erradaerro: Conceitual

O aluno entende que ambas as teorias condenam a mentira independentemente dos efeitos, esquecendo que o utilitarismo se define justamente pela avaliação das consequências para o bem-estar geral.

E Correta

O utilitarismo avalia a ação principalmente pelos resultados: uma mentira pode ser aceita se gerar mais bem-estar ou evitar consequências piores para o conjunto das pessoas. Na ética kantiana, porém, o dever moral não depende do resultado desejado; a regra de mentir não deve ser adotada como princípio universal, ainda que a intenção seja proteger alguém. Assim, a alternativa correta reúne as duas posições, corrigindo o defeito da questão original.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Bloom Analisar
Leitura medio
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade dupla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ situacional🧩 progressao
🎯 Conceito central

ética de Kant e Utilitarismo

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

ética de Kant · utilitarismo

📚 Reveja

Revisar os princípios da ética de Kant e do Utilitarismo.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a posição de Kant, que defende a verdade absoluta, com a flexibilidade do Utilitarismo em relação à mentira.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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