Em uma comunidade ribeirinha, os mais velhos ensinam às novas gerações as regras de cuidado com o rio, os…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma comunidade ribeirinha, os mais velhos ensinam às novas gerações as regras de cuidado com o rio, os modos de cooperação e os rituais que expressam a identidade coletiva. As condutas são avaliadas principalmente pela continuidade dos costumes compartilhados. Em um bairro urbano marcado pela diversidade cultural, a formação ética ocorre em escolas, associações e espaços públicos nos quais diferentes grupos discutem direitos, responsabilidades e critérios de justiça. Nesse contexto, as normas podem ser revistas por meio do debate e da participação dos cidadãos. Com base no texto, compare as formas de formação do sujeito ético apresentadas nas duas comunidades. Assinale a alternativa que interpreta corretamente essa diferença.
- A) Na primeira, a formação ética se apoia na transmissão de costumes coletivos; na segunda, envolve debate público e revisão compartilhada de normas.
- B) Na primeira, a formação ética depende de escolhas individuais; na segunda, resulta da repetição de costumes transmitidos pelos mais velhos.
- C) Na primeira, a formação ética rejeita a identidade coletiva; na segunda, preserva normas sem participação dos cidadãos.
- D) Na primeira, a formação ética muda conforme cada indivíduo decide; na segunda, permanece fixa por costumes herdados.
- E) Na primeira, a formação ética ocorre por leis debatidas publicamente; na segunda, baseia-se apenas em rituais comunitários.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Identifique o que o texto diz sobre a primeira comunidade, a ribeirinha. Os mais velhos ensinam regras de cuidado com o rio, modos de cooperação e rituais, e as condutas são avaliadas pela continuidade dos costumes compartilhados. Ou seja, a formação ética se apoia na transmissão de costumes coletivos.
- Identifique o que o texto diz sobre a segunda comunidade, o bairro urbano. A formação ética ocorre em escolas, associações e espaços públicos, onde grupos discutem direitos, responsabilidades e critérios de justiça, e as normas podem ser revistas pelo debate e pela participação dos cidadãos. Ou seja, envolve debate público e revisão compartilhada de normas.
- Compare as duas formas. A diferença central está entre transmissão de costumes, que tende à continuidade, e deliberação pública, que permite revisar normas. A alternativa A descreve exatamente essa diferença, na ordem correta: primeiro a comunidade ribeirinha, depois o bairro urbano.
- Por que as outras estão erradas. B inverte as comunidades e atribui escolhas individuais à primeira, o que o texto não diz. C afirma que a primeira rejeita a identidade coletiva, mas o texto diz que os rituais expressam essa identidade. D inverte a lógica, dizendo que a primeira muda conforme cada indivíduo decide, quando o texto valoriza a continuidade dos costumes. E troca os contextos, atribuindo leis debatidas à primeira comunidade e apenas rituais à segunda, quando o texto diz o contrário.
- Conclusão. A alternativa correta é a A, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Identifique as características de cada tipo de sociedade antes de comparar.
Alternativa por alternativa
O texto apresenta dois modos específicos de formação ética. Na comunidade ribeirinha, o sujeito ético é formado principalmente pela aprendizagem de costumes, rituais e regras transmitidos pelos mais velhos, que preservam a identidade coletiva. No bairro urbano, a diversidade cultural exige discussão pública sobre direitos, responsabilidades e justiça, permitindo a revisão das normas. A alternativa correta compara exatamente esses elementos, sem transformar as descrições em afirmações universais sobre todas as sociedades tradicionais ou modernas.
Inverteu as duas comunidades, atribuindo escolhas individuais à ribeirinha e repetição de costumes ao bairro urbano. Não percebeu que o texto associa a comunidade ribeirinha à transmissão dos mais velhos.
Entendeu que a comunidade ribeirinha rejeita a identidade coletiva, ignorando que os rituais descritos expressam essa identidade. Também atribuiu ao bairro urbano a preservação de normas sem participação, o oposto do que o texto diz.
Leu a lógica ao contrário, supondo que a comunidade ribeirinha muda conforme as decisões individuais e que o bairro urbano é fixo. Ignorou que a ênfase do texto na continuidade dos costumes e na revisão por debate aponta para o inverso.
Por que engana: Confundir a rigidez da ética em sociedades tradicionais com irrelevância ou negação da ética em sociedades modernas.
Trocou os contextos de formação, associando leis debatidas publicamente à ribeirinha e apenas rituais ao bairro urbano. Essa troca de referências, feita com base em palavras soltas como leis e rituais, levou ao erro.
Raio-X da questão
ética e formação do sujeito
avaliacao
conceito de ética · formacao do sujeito etico
Revisar as teorias éticas e suas aplicações em diferentes contextos sociais.
Confundir a rigidez da ética em sociedades tradicionais com irrelevância ou negação da ética em sociedades modernas.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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