Na quinta via, Tomás de Aquino afirma que seres naturais sem conhecimento, como plantas e corpos celestes…

Questão

Na quinta via, Tomás de Aquino afirma que seres naturais sem conhecimento, como plantas e corpos celestes, agem regularmente em direção a determinados fins. Para ele, essa orientação não pode ser explicada apenas pela matéria ou pelo acaso: assim como uma flecha exige um arqueiro para atingir o alvo, a natureza dependeria de uma inteligência ordenadora. Essa formulação dialoga com a teleologia de Aristóteles, para quem os seres naturais tendem a realizar suas finalidades próprias, mas se diferencia de explicações mecanicistas, que interpretam os fenômenos naturais por meio de matéria e movimento, e de concepções atomistas, que atribuem a ordem do mundo a combinações casuais. Com base no texto, qual alternativa caracteriza corretamente a especificidade da quinta via de Tomás de Aquino em relação às concepções filosóficas apresentadas?

1. A) Formação casual das regularidades naturais
2. B) Explicação mecânica dos movimentos naturais
3. C) Finalidade natural subordinada a inteligência ordenadora
4. D) Determinação necessária dos eventos naturais
5. E) Finalidade natural autônoma sem inteligência ordenadora

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Identifique o núcleo do texto. Tomás de Aquino afirma que seres naturais sem conhecimento agem regularmente em direção a fins, e que essa orientação não pode ser explicada apenas pela matéria ou pelo acaso.
2. Note a analogia central. Assim como a flecha precisa de um arqueiro para atingir o alvo, a natureza depende de uma inteligência ordenadora que a dirija a seus fins.
3. Compare com a teleologia aristotélica. Aristóteles também admite finalidades naturais, mas o texto não apresenta, para ele, uma inteligência externa ordenadora; a finalidade é imanente ao próprio ser. A especificidade de Tomás está justamente em subordinar a finalidade natural a uma inteligência ordenadora.
4. Verifique a alternativa C, que une os dois elementos: finalidade natural (herdada de Aristóteles) subordinada a uma inteligência ordenadora (marca própria de Tomás). Esta é a alternativa correta.
5. Analise as demais alternativas. A) está errada, pois o texto nega que a ordem natural seja fruto do acaso, contrariando a ideia de formação casual. B) está errada, pois a explicação mecânica é justamente a que Tomás considera insuficiente, por se limitar a matéria e movimento. D) está errada, pois o texto não fala em determinação necessária dos eventos, e a ideia de fins orientados não se reduz a necessidade causal. E) está errada, pois a finalidade natural em Tomás não é autônoma, depende da inteligência ordenadora descrita na analogia da flecha.
6. Conclusão. O gabarito oficial C está correto, pois a especificidade da quinta via é a subordinação da finalidade natural a uma inteligência ordenadora.

💡 Dica: Identifique as semelhanças e diferenças entre as abordagens.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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