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Questão

Na Suma teológica, Tomás de Aquino apresenta cinco argumentos para discutir racionalmente a existência de Deus. No primeiro, parte da observação de que as coisas do mundo passam de um estado a outro, isto é, mudam. Segundo o filósofo, aquilo que muda é conduzido à mudança por algo já atualizado nesse aspecto. Como não seria possível explicar essa sequência por uma série infinita de agentes, seria necessário admitir um princípio que origine o movimento sem ser movido por outro. Com base no texto e na estrutura do argumento de Tomás de Aquino, identifique a primeira via e explique sua importância para a lógica filosófica medieval.

1. A) A primeira via é a da revelação, pois sustenta que a existência divina somente pode ser conhecida pela fé e pela autoridade religiosa. Sua importância está em afastar a investigação racional das questões teológicas.
2. B) A primeira via é a da finalidade, pois interpreta a ordem dos acontecimentos como evidência de um objetivo racional. Sua importância está em concluir que a organização do mundo revela uma direção estabelecida por uma inteligência.
3. C) A primeira via é a da contingência, pois observa que os seres podem existir ou deixar de existir e afirma um fundamento necessário. Sua importância está em explicar racionalmente por que há seres existentes em vez de ausência completa.
4. D) A primeira via é a do movimento, pois parte da mudança observável e afirma a necessidade de um primeiro princípio não movido. Sua importância está em apresentar uma demonstração racional da existência de Deus baseada na análise causal, e não apenas na autoridade religiosa.
5. E) A primeira via é a da causa eficiente, pois parte da sequência de causas que produz os seres e afirma uma causa inicial. Sua importância está em demonstrar racionalmente que todo efeito depende de uma origem primeira.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. O enunciado descreve a mudança observável: as coisas passam de um estado a outro, e tudo o que muda é levado à mudança por algo já atualizado nesse aspecto. Passo 2: Esse raciocínio corresponde à primeira via de Tomás de Aquino, a via do movimento (ex motu), que parte da constatação de que há movimento no mundo. Passo 3: A estrutura do argumento é: (a) algo está em movimento; (b) tudo o que se move é movido por outro; (c) não é possível uma série infinita de motores em ato simultâneo; logo (d) é necessário um primeiro motor não movido, que a tradição identifica com Deus. Passo 4: A importância para a lógica filosófica medieval está em mostrar que a existência de Deus pode ser demonstrada pela razão a partir de dados da experiência sensível, por meio de análise causal, sem depender apenas da fé ou da revelação. Isso expressa a articulação entre fé e razão característica da escolástica. Passo 5: Por que as outras estão erradas: A fala em revelação e fé, que não corresponde ao método das cinco vias, que são demonstrações racionais. B descreve a quinta via, a da finalidade, e não a primeira. C descreve a terceira via, a da contingência, que parte de seres que podem existir ou não. E descreve a segunda via, a da causa eficiente, que trata da ordem das causas e não da mudança. Passo 6: Portanto, a alternativa D é a correta e coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Defina a primeira Via e discorra sobre sua relevância.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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