ENEM - 2011 **Não tem tradução** \[…\] Lá no morro, se eu fizer uma falseta A Risoleta desiste logo do francês…

Questão

ENEM - 2011 **Não tem tradução** \[…\] Lá no morro, se eu fizer uma falseta A Risoleta desiste logo do francês e do inglês A gíria que o nosso morro criou Bem cedo a cidade aceitou e usou \[…\] Essa gente hoje em dia que tem mania de exibição Não entende que o samba não tem tradução no idioma francês Tudo aquilo que o malandro pronuncia Com voz macia é brasileiro, já passou de português Amor lá no morro é amor pra chuchu As rimas do samba não são _I love you_ E esse negócio de _alô, alô boy e alô Johnny_ Só pode ser conversa de telefone ROSA, N. In: SOBRAL, João J. V. A tradução dos bambas. **Revista Língua Portuguesa**. Ano 4, n° 54. São Paulo: Segmento, abr. 2010 (fragmento). As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças político-culturais no Brasil, no início dos anos 1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da metalinguagem, o poeta propõe As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças político-culturais no Brasil, no início dos anos 1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da metalinguagem, o poeta propõe

1. A) Incorporar novos costumes de origem francesa e americana, juntamente com vocábulos estrangeiros.
2. B) Respeitar e preservar o português padrão como forma de fortalecimento do idioma do Brasil.
3. C) Valorizar a fala popular brasileira como patrimônio linguístico e forma legítima de identidade nacional.
4. D) Mudar os valores sociais vigentes à época, com o advento do novo e quente ritmo da música popular brasileira.
5. E) Ironizar a malandragem carioca, aculturada pela invasão de valores étnicos de sociedades mais desenvolvidas.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. A metalinguagem é a linguagem que fala sobre a própria linguagem. No fragmento, o samba fala sobre a língua do morro, suas gírias, seu jeito de falar e sobre a relação com o francês e o inglês, por isso é metalinguístico.
2. O poeta afirma que a gíria criada no morro foi aceita e usada pela cidade, que o samba não tem tradução para o francês e que a fala do malandro, com voz macia, já é brasileira e não mais português. Ele valoriza a fala popular como expressão legítima da identidade nacional. Logo, a alternativa C está correta.
3. A alternativa A está errada, pois o texto critica a imitação de expressões estrangeiras, como alô boy e alô Johnny, que chama de conversa de telefone.
4. A alternativa B está errada, pois o poeta não defende o português padrão, e sim a fala do morro como forma brasileira de expressão.
5. A alternativa D está errada, pois o fragmento trata da língua e da valorização da fala popular, não de uma transformação dos valores sociais ou do ritmo musical.
6. A alternativa E está errada, pois o poeta não ironiza a malandragem, e sim a exalta; a crítica recai sobre quem tem mania de exibição e imita o estrangeiro.

💡 Dica: Analise o uso da metalinguagem na canção.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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