Lenços brancos e tecidos bordados ocupam duas vitrines de uma mostra sobre a memória latino-americana. Uma…

Questão

Lenços brancos e tecidos bordados ocupam duas vitrines de uma mostra sobre a memória latino-americana. Uma delas remete à Argentina de 1977: parentes de pessoas desaparecidas passaram a caminhar na Plaza de Mayo, usando lenços para tornar pública a busca por informações. A outra apresenta arpilleras produzidas no Chile durante a ditadura de Augusto Pinochet. Nos bordados, mulheres representavam prisões, ausências e bairros afetados pela repressão; parte dessas peças chegou a redes solidárias no exterior. Embora utilizassem linguagens distintas, os grupos atuavam em contextos nos quais denunciar agentes do Estado podia resultar em vigilância, perseguição ou prisão, e os meios de comunicação sofriam restrições políticas. Analise as ações apresentadas e identifique a interpretação que explica a força política comum dessas formas de resistência.

1. A) A conversão de laços familiares em denúncia pública, capaz de contornar a censura e expor a repressão estatal.
2. B) A redução dos desaparecimentos a dramas privados, sem vínculo com ações de órgãos do Estado.
3. C) A conclusão de que a circulação externa de informações encerrou imediatamente a censura nos dois países.
4. D) A substituição da mobilização política por atividades culturais sem intenção de contestar o poder.
5. E) A confirmação de que os governos garantiam livre reunião e divulgação de críticas políticas.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Identifique o que as duas experiências têm em comum. As mães e familiares da Plaza de Mayo e as bordadeiras chilenas transformaram um vínculo privado, a busca por parentes e a memória de prisões e ausências, em denúncia pública, mesmo sob censura e risco de vigilância, perseguição ou prisão. Passo 2: Observe a pista do texto: os meios de comunicação sofriam restrições políticas. A força dessas formas de resistência estava em símbolos visíveis, como lenços brancos e bordados, que podiam circular e expor a repressão sem depender da imprensa livre. Passo 3: A alternativa A traduz essa ideia, ao dizer que laços familiares foram convertidos em denúncia pública, capaz de contornar a censura e expor a repressão estatal. Passo 4: Analise as demais. B está errada porque os desaparecimentos eram ações de agentes do Estado, não dramas privados sem vínculo com órgãos estatais. C está errada porque o texto menciona a circulação externa de informações, mas não diz que ela encerrou a censura; as restrições continuaram. D está errada porque as ações tinham intenção política de contestar o poder, não foram substituídas por atividades culturais neutras. E está errada porque o texto descreve restrições, vigilância e perseguição, o oposto de garantias de livre reunião e divulgação de críticas. Passo 5: Portanto, a resposta correta é A, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Relacione o contexto histórico com as formas de resistência apresentadas.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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