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HistóriaUECEBNCC EM13CHS301Difícil⏱ longo

“A miscigenação que largamente se praticou aqui corrigiu a distância social que de outro modo se teria…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS301

Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

“A miscigenação que largamente se praticou aqui corrigiu a distância social que de outro modo se teria conservado enorme entre a casa-grande e a senzala. O que a monocultura latifundiária e escravocrata realizou no sentido de aristocratização, extremando a sociedade brasileira em Senhores e escravos, com uma rala e insignificante lambujem de gente livre sanduichada entre esses dois extremos antagônicos, foi em grande parte contrariado pelos efeitos sociais da miscigenação. A índia e a negra-mina a princípio, depois a mulata, a cabrocha, a quadrarona, a oitavona, tornando-se caseiras, concubinas e até esposas legítimas dos senhores brancos, agiram poderosamente no sentido de democratização social do Brasil. Entre os filhos mestiços, legítimos e mesmo ilegítimos, havidos delas pelos Senhores brancos, subdividiu-se parte considerável das grandes propriedades, quebrando-se assim a força das sesmarias feudais e dos latifúndios do tamanho de reinos”. FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime patriarcal. 52ª ed. São Paulo: Global, 2013. O sociólogo brasileiro Gilberto Freyre aponta, na citação acima, a criação de uma “democracia racial” na história da relação entre senhores e escravos no Brasil escravocrata. Assim, mesmo que se possa criticar tal concepção, a perspectiva teórico-sociológica de Freyre afirma que (UECE 2020)

  1. A) a miscigenação na história do Brasil foi positiva, pois aproximou a Casa-Grande e a Senzala ou senhores e escravos.
  2. B) a escravidão e o latifúndio da monocultura açucareira lançaram distâncias sociais insuperáveis entre senhores e escravos.
  3. C) foram os homens negros, e não as mulheres negras, os principais responsáveis pela criação da democracia racial no Brasil.
  4. D) os negros e os brancos em conjunto, no período colonial, constituíram uma vigorosa democracia social de governo da sociedade.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

  1. O enunciado pede a perspectiva teórico-sociológica de Freyre sobre a relação entre senhores e escravos no Brasil escravocrata, tal como aparece no trecho. Passo 2: O texto afirma que a miscigenação corrigiu a distância social entre a Casa-Grande e a Senzala, que a monocultura latifundiária tendia a aristocratizar e extremar a sociedade, e que os efeitos sociais da miscigenação contrariaram essa tendência, promovendo a democratização social. Passo 3: A alternativa A resume exatamente essa ideia: a miscigenação foi positiva porque aproximou a Casa-Grande e a Senzala, ou seja, senhores e escravos. Passo 4: Por isso, A é a alternativa correta, e coincide com o gabarito oficial. Passo 5: A alternativa B está errada porque afirma o contrário do texto, que fala em distâncias sociais contrariadas pela miscigenação, e não em distâncias insuperáveis. Passo 6: A alternativa C está errada porque o texto destaca as mulheres indígenas e negras (a índia, a negra-mina, a mulata) como agentes principais da democratização, e não os homens negros. Passo 7: A alternativa D está errada porque Freyre não fala de uma democracia social de governo no período colonial; ele fala de democratização social produzida pela mestiçagem e pela subdivisão das grandes propriedades, num contexto de escravidão e não de governo compartilhado. Passo 8: Observação: a questão pede a perspectiva de Freyre, e não a verdade histórica. Por isso o enunciado diz que a democracia racial pode ser criticada, mas o que se pede é o que a teoria de Freyre afirma.

💡 Dica: Analise o texto para compreender a visão de Gilberto Freyre sobre a miscigenação e a sociedade brasileira.

Alternativa por alternativa

A Correta

CORRETA. A alternativa reflete a ideia central do texto de Freyre, que destaca a miscigenação como um fator que aproximou socialmente senhores e escravos, contribuindo para uma forma de democratização social.

B Erradaerro: Interpretação

O aluno leu apenas a parte do texto sobre a monocultura latifundiária que extrema a sociedade em senhores e escravos e ignorou a sequência, que afirma que essa tendência foi contrariada pela miscigenação.

C Erradaerro: Interpretação

O aluno inverteu o foco do texto, que destaca as mulheres indígenas e negras (a índia, a negra-mina, a mulata, a cabrocha) como agentes principais da democratização social, e atribuiu o papel principal aos homens negros.

D Erradaerro: Conceitual

O aluno confundiu democratização social, que Freyre associa à mestiçagem e à subdivisão das propriedades, com um regime de governo democrático compartilhado entre negros e brancos no período colonial, o que o texto não sustenta.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Leitura alto
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 progressao
🎯 Conceito central

miscigenação e democracia racial

📌 Objetivo

diagnostico

🧱 Pré-requisitos

história do Brasil colonial · sociedade escravocrata brasileira

📚 Reveja

estude a história da escravidão e a formação social brasileira

⚠️ Erro mais comum

Interpretar a miscigenação como apenas um processo biológico, sem considerar suas implicações sociais e históricas.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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