Considere o seguinte texto: Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Considere o seguinte texto: Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez. (HERÁCLITO DE ÉFESO. Coleção Os Pensadores. Vol. I. São Paulo: Victor Civita, 1973, p. 109.) Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas: 1. Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas. 2. Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens. 3. A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram. 4. O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano. Assinale a alternativa correta. (UFPR 2021)
- A) Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
- B) Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
- C) Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
- D) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique o núcleo do texto. Heráclito afirma que tudo está em constante devir (vir-a-ser e perecer), que o mundo é como um rio em que nunca se entra duas vezes da mesma forma, e que a impressão de estabilidade vem da nossa curta vista, não da essência das coisas. Passo 2: Avalie a afirmativa 1. 'Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas' resume exatamente a doutrina do fluxo (panta rhei) e está correta. Passo 3: Avalie a afirmativa 2. O fragmento de Heráclito diz que os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens, pois os sentidos enganam quando não são interpretados pela razão (logos). Está correta. Passo 4: Avalie a afirmativa 3. Ela diz que a transformação é só física e que a essência não muda. Isso inverte o pensamento de Heráclito: para ele, é justamente a essência das coisas que é transformação, e o que parece fixo é ilusão. Está incorreta. Passo 5: Avalie a afirmativa 4. O texto diz que é a curta vista, e não o vir-a-ser e o perecer, que nos faz acreditar em terra firme. Atribuir o engano ao próprio devir inverte o sentido do texto. Está incorreta. Passo 6: Conclusão. São verdadeiras apenas as afirmativas 1 e 2, o que corresponde à alternativa B, que coincide com o gabarito oficial. Por que as demais estão erradas: A omite a afirmativa 2, que é verdadeira. C aceita as afirmativas 3 e 4, que contrariam o texto. D rejeita a afirmativa 1, que é o núcleo do pensamento de Heráclito, e aceita as afirmativas 3 e 4, que são falsas.
💡 Dica: Analise o texto e relacione com o pensamento de Heráclito.
Alternativa por alternativa
O aluno reconhece o princípio do devir, mas acredita que os sentidos são confiáveis e não lembra que Heráclito os considera más testemunhas, descartando a afirmativa 2 como falsa.
CORRETA. A afirmativa 1 reflete a ideia central de Heráclito sobre a constante transformação; a afirmativa 2 está de acordo com a crítica do texto aos sentidos como testemunhas imperfeitas, enquanto as afirmativas 3 e 4 apresentam interpretações incorretas do pensamento heracliteano.
O aluno entende que a mudança seria apenas física, com uma essência imutável, e acredita que o vir-a-ser é a origem do engano, lendo mal a relação que o texto estabelece entre a curta vista e a ilusão.
O aluno rejeita a afirmativa 1, possivelmente por achar que a ideia de constante transformação contradiz a menção a nomes e durações fixas no texto, e aceita as afirmativas 3 e 4 por ler o texto de forma superficial.
Raio-X da questão
transformacao constante e percepcao
diagnostico
interpretação de texto filosofico · conceitos basicos de metafisica
estude o conceito de vir-a-ser e a filosofia de Heráclito
Confundir a transformação constante com permanência essencial das coisas.
cidadania_etica
pensamento_critico
literario
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