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HistóriaUERJBNCC EM13CHS301Difícil⏱ medio

Antes, com a proibição do tráfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenários. Agora, com o bolsa…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS301

Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Antes, com a proibição do tráfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenários. Agora, com o bolsa família, o voto do analfabeto ou a aposentadoria rural. Medidas generosas, para inglês ver e sem a ousadia da abolição plena. (l. 34-37) O fragmento acima apresenta duas enumerações que, separadas pelo tempo, exemplificam um mesmo processo. Pela leitura do 8º parágrafo, pode-se concluir que os exemplos enumerados se referem a: (UERJ 2013)

  1. A) gestos naturais
  2. B) soluções ousadas
  3. C) medidas parciais
  4. D) melhorias na renda

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. O fragmento contrapõe dois momentos da história brasileira. Antes, aparecem a proibição do tráfico, a lei do ventre livre e a alforria dos sexagenários, medidas do século XIX. Depois, aparecem o Bolsa Família, o voto do analfabeto e a aposentadoria rural. Passo 2: O trecho classifica essas medidas como generosas, para inglês ver e sem a ousadia da abolição plena. Ou seja, são concessões que aliviam problemas sem mudar de forma radical a estrutura da sociedade. Passo 3: A expressão sem a ousadia da abolição plena mostra o contraste com uma transformação completa. Os exemplos são, portanto, medidas parciais, que atendem a parte das demandas sem romper com o sistema. Passo 4: Por isso a alternativa C, medidas parciais, é a correta. Passo 5: A alternativa A está errada, pois gestos naturais não descrevem leis e programas criados pelo Estado. Passo 6: A alternativa B está errada, pois o texto afirma justamente que essas medidas não são ousadas. Passo 7: A alternativa D está errada, pois, embora o Bolsa Família e a aposentadoria tenham efeito sobre a renda, a lei do ventre livre e o voto do analfabeto não se referem a renda. Passo 8: O gabarito oficial, C, coincide com a análise feita aqui.

💡 Dica: Analise as enumerações e relacione-as ao processo histórico mencionado.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretação

O aluno interpreta 'generosas' como gestos espontâneos ou naturais, como se as medidas fossem atitudes voluntárias de boa vontade e não políticas públicas.

B Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno lê 'sem a ousadia da abolição plena' de forma invertida e conclui que os exemplos são ousados, quando o texto diz justamente que não são.

Por que engana: Confundir medidas parciais com avanços definitivos ou melhorias econômicas.

C Correta

CORRETA. Os exemplos apresentados indicam medidas parciais e insuficientes, que não representam uma abolição plena ou solução definitiva.

D Erradaerro: Senso comum

O aluno reduz os exemplos a benefícios financeiros, pois associa programas sociais à ideia cotidiana de aumento de renda, e ignora medidas como a proibição do tráfico e o voto do analfabeto.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Leitura medio
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 progressao
🎯 Conceito central

medidas parciais abolicionistas

📌 Objetivo

diagnostico

🧱 Pré-requisitos

processo abolicionista brasileiro · leis e políticas sociais históricas

📚 Reveja

Estude as etapas e limitações do processo abolicionista no Brasil.

⚠️ Erro mais comum

Confundir medidas parciais com avanços definitivos ou melhorias econômicas.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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