Por que, no aniversário de 120 anos de Santa Aurora, algumas pessoas disseram que o desfile “conta só metade…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar os processos de produção, hierarquização e difusão dos marcos de memória e discutir a presença e/ou a ausência de diferentes grupos que compõem a sociedade na nomeação desses marcos de memória.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Por que, no aniversário de 120 anos de Santa Aurora, algumas pessoas disseram que o desfile “conta só metade da história”? O programa divulgado pela prefeitura lista 15 carros alegóricos: 9 sobre “pioneiros europeus”, 4 sobre “fazendas de café” e 2 sobre “a antiga igreja”. No mesmo folheto, a comissão afirma que escolheu temas “que representam as origens do município”. Moradores lembraram que há um bairro formado por famílias negras que vieram trabalhar nas fazendas depois da abolição e uma comunidade indígena que mantém artesanato e histórias do lugar. Esses grupos não aparecem no desfile nem nas medalhas de honra, entregues apenas a descendentes dos primeiros proprietários de terra. O folheto foi distribuído nas escolas e no comércio. Com base no texto, identifique o que a escolha dos temas e homenagens no desfile produz na memória pública divulgada em Santa Aurora.
- A) Garantir que indígenas, famílias negras e colonos tenham a mesma visibilidade, pois todos aparecem nos carros e nas medalhas.
- B) Reforçar a ideia de que só os primeiros proprietários e seus descendentes foram importantes, diminuindo outros grupos do município.
- C) Evitar conflitos ao não citar nenhum grupo social, pois o desfile fala só de paisagens antigas e objetos religiosos.
- D) Mostrar que a festa não tem relação com lembranças do passado, porque serve apenas para diversão e comércio local.
- E) Provar que a história do município é desconhecida, já que a comissão escolheu temas por acaso e sem justificativa.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. O desfile traz 15 carros alegóricos: 9 sobre pioneiros europeus, 4 sobre fazendas de café e 2 sobre a antiga igreja. Ou seja, todos os temas giram em torno de europeus, de grandes propriedades e de religião.
- Observe o que fica de fora. Famílias negras que trabalharam nas fazendas após a abolição e a comunidade indígena não aparecem no desfile. As medalhas de honra são entregues apenas a descendentes dos primeiros proprietários de terra.
- Identifique o efeito dessa escolha. Ao repetir, no folheto distribuído em escolas e comércio, que os temas 'representam as origens do município', a prefeitura associa a origem da cidade apenas a esses grupos. Assim, a memória pública divulgada passa a sugerir que só os primeiros proprietários e seus descendentes foram importantes, diminuindo ou apagando a contribuição de negros e indígenas. Por isso a alternativa B é a correta, e o gabarito está coerente com o texto.
- Analise as demais alternativas. A alternativa A está errada, pois o texto afirma justamente que esses grupos não aparecem nos carros nem nas medalhas. A alternativa C está errada, pois o desfile não evita conflitos ao omitir grupos; ele seleciona uma versão da história, e os temas incluem fazendas e pioneiros, não apenas paisagens e objetos religiosos. A alternativa D está errada, pois o texto trata explicitamente de memória e de origens do município, não de mero entretenimento. A alternativa E está errada, pois o texto diz que a comissão declarou critérios ('representam as origens do município'), e o problema não é desconhecimento da história, mas a seleção feita.
💡 Dica: Analise o texto para identificar quais grupos são valorizados ou excluídos no desfile.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter lido apenas a frase oficial de que os temas representam as origens do município e ignorado que indígenas e famílias negras não aparecem nos carros nem nas medalhas. Acredita, assim, que a visibilidade é igual para todos.
Por que engana: Confundir a representação igualitária com exclusão ou interpretar mal o papel dos grupos sociais no desfile.
O desfile e o folheto destacam colonos e fazendas e deixam indígenas e famílias negras fora, hierarquizando quem “merece” ser lembrado.
O aluno pode ter confundido a omissão de grupos sociais com neutralidade, pensando que falar só de paisagens e objetos religiosos evita conflitos. Não percebe que a seleção de pioneiros e fazendas já define quem é lembrado.
O aluno pode ter tomado o desfile como simples festa popular, sem ver que ele trabalha com lembranças do passado e com a construção de uma memória oficial. Essa leitura de senso comum ignora o papel do evento na memória pública.
O aluno pode ter entendido que a escolha foi aleatória, ao não notar que a comissão declarou um critério no folheto. Assim, atribui ao desconhecimento histórico o que é, no texto, um problema de seleção.
Raio-X da questão
memória pública e exclusão social
diagnostico
interpretação de texto histórico · conhecimento sobre diversidade social
estude como diferentes grupos sociais são representados na história local
Confundir a representação igualitária com exclusão ou interpretar mal o papel dos grupos sociais no desfile.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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