Russell considerava que nenhuma pessoa deveria ser tratada como meio para fins políticos ou econômicos. Para…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Russell considerava que nenhuma pessoa deveria ser tratada como meio para fins políticos ou econômicos. Para ele, a dignidade humana exige respeito e proteção contra humilhações sociais. — Segundo o texto, qual princípio ético-social está presente em Bertrand Russell?
- A) A dignidade humana deve limitar o uso das pessoas por interesses políticos ou econômicos.
- B) O respeito às pessoas deve valer apenas quando não entra em conflito com interesses políticos ou econômicos.
- C) O bem coletivo pode justificar o uso das pessoas como instrumento para objetivos políticos ou econômicos.
- D) A igualdade social depende de adaptar a dignidade humana às necessidades do poder político.
- E) A proteção contra humilhações sociais é suficiente para garantir a neutralidade moral nas relações econômicas.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto afirma que Russell considerava que nenhuma pessoa deveria ser tratada como meio para fins políticos ou econômicos, e que a dignidade humana exige respeito e proteção contra humilhações sociais.
- O princípio ético-social presente é, portanto, o de que a dignidade humana funciona como limite ao uso das pessoas por interesses políticos ou econômicos. Isso corresponde exatamente à alternativa A.
- A alternativa B está errada porque condiciona o respeito às pessoas aos interesses políticos ou econômicos, justamente o contrário do que o texto defende.
- A alternativa C está errada porque admite usar pessoas como instrumento em nome do bem coletivo, o que o texto rejeita expressamente.
- A alternativa D está errada porque propõe adaptar a dignidade humana ao poder político, invertendo a lógica de que a dignidade deve limitar esse poder.
- A alternativa E está errada porque fala em neutralidade moral nas relações econômicas, ideia que o texto não menciona e que não corresponde à defesa de respeito e proteção feita por Russell.
- Conclusão: a alternativa A é a correta e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Procure a ideia de limite moral ao uso instrumental da pessoa.
Alternativa por alternativa
Expressa exatamente o princípio ético-social atribuído a Bertrand Russell no texto: a pessoa não pode ser tratada apenas como instrumento de fins externos.
O aluno entendeu que o respeito às pessoas pode ser relativizado quando há interesses políticos ou econômicos em jogo. Isso inverte a ideia central do texto, que trata a dignidade como limite a esses interesses.
O aluno acreditou que o bem coletivo justifica sacrificar indivíduos como meios para fins. Isso ignora que o texto afirma que nenhuma pessoa deve ser tratada como meio, independentemente do objetivo.
Por que engana: Trocar dignidade humana por utilitarismo ou interesse coletivo.
O aluno leu o texto como se a dignidade humana devesse ser ajustada ao poder político. Essa leitura confunde o princípio de proteção da dignidade com a submissão dela ao Estado.
O aluno supôs que proteger contra humilhações bastaria para garantir neutralidade moral, mas o texto não fala de neutralidade e sim de respeito e limite ao uso das pessoas. A alternativa acrescenta uma ideia que não está no texto.
Raio-X da questão
Dignidade humana.
Reconhecer princípio
Direitos humanos. · Ética e cidadania.
Pessoa como fim, não como meio.
Trocar dignidade humana por utilitarismo ou interesse coletivo.
Direitos humanos.
Respeito ao outro.
Ética e sociologia p
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