Em muitas cidades gregas antigas, os jovens das famílias com mais recursos buscavam mestres para aprender a…

Questão

Em muitas cidades gregas antigas, os jovens das famílias com mais recursos buscavam mestres para aprender a falar em público, defender ideias e participar dos debates da assembleia. Esse tipo de formação ganhou importância em um contexto de disputas políticas e ampliação da vida pública. — A situação descrita mostra que a educação passou a ter uma função central na vida política da pólis. Qual foi o principal impacto ético-político dessa mudança?

1. A) A formação retórica passou a ser um instrumento de participação e disputa no espaço público, fortalecendo a intervenção política, mas também trazendo o risco de valorizar a persuasão acima da verdade.
2. B) A formação em oratória substituiu a participação política pela valorização exclusiva da vida privada, afastando os jovens das decisões da pólis.
3. C) A formação retórica teve como principal efeito a preservação das tradições religiosas e a submissão dos debates públicos às normas sagradas da cidade.
4. D) O ensino dos mestres levou à eliminação das diferenças sociais na pólis, tornando todos os cidadãos igualmente aptos a governar e a falar em público.
5. E) A educação dos jovens ampliou o prestígio pessoal dos cidadãos e reduziu os conflitos políticos, porque os debates passaram a ser guiados principalmente pelo consenso moral.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. O texto descreve jovens de famílias ricas buscando mestres para aprender a falar em público e a participar dos debates da assembleia, em um contexto de disputas políticas e ampliação da vida pública. Isso indica que a educação passou a preparar o cidadão para a ação política, especialmente pela retórica.
2. A pergunta pede o principal impacto ético-político dessa mudança. A alternativa A afirma que a formação retórica se tornou instrumento de participação e disputa no espaço público, fortalecendo a intervenção política, e ao mesmo tempo traz o risco de valorizar a persuasão acima da verdade. Essa leitura é coerente com o contexto histórico da Atenas do século V a.C., quando os sofistas ensinavam a arte de convencer, e com as críticas de filósofos como Platão à retórica desvinculada da verdade.
3. Por que as outras estão erradas:
4. B) Contraria o texto, que mostra a formação ligada à participação política, não ao afastamento dela.
5. C) O texto não menciona religião; a formação retórica está voltada ao debate público e à assembleia, não à submissão às normas sagradas.
6. D) O texto não indica eliminação das desigualdades; ao contrário, a formação era buscada pelas famílias com mais recursos.
7. E) O texto fala em disputas políticas, e a ideia de redução dos conflitos guiados pelo consenso moral não aparece nele nem corresponde ao quadro de disputa descrito.
8. Conclusão: a alternativa A é a única que associa corretamente a educação retórica à participação e à disputa política, com o impacto ético-político da tensão entre persuasão e verdade. O gabarito oficial está correto.

💡 Dica: Identifique o efeito político da retórica e sua tensão com a verdade.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• O crescimento das cidades gregas ampliou o contato entre grupos diferentes, com conflitos de interesse, debates públicos…
• Qual foi a inovação pedagógica central dos sofistas na formação política dos jovens atenienses?
• Na democracia ateniense, os cidadãos participavam de assembleias e tribunais nos quais decisões coletivas dependiam dos…
• Considerando as diferentes concepções de justiça na Grécia Antiga, qual a importância da ética para a formação da…
• Disserte sobre a importância da retórica na formação de sujeitos éticos, considerando os ensinamentos dos sofistas. Como…
• Na Grécia antiga, os sofistas ensinavam técnicas de argumentação para cidadãos que participavam da vida política. Ao…