— A gente divulga as assembleias do orçamento participativo, mas quase ninguém vai — reclamou uma moradora ao…

Questão

— A gente divulga as assembleias do orçamento participativo, mas quase ninguém vai — reclamou uma moradora ao agente comunitário. Na simulação feita pela prefeitura, seis reuniões foram realizadas em bairros diferentes. Quando ocorreram às 14h, a média foi de 18 participantes; ao mudar para 19h, subiu para 41. Em duas reuniões com espaço para crianças, a proporção de mulheres passou de 32% para 57%. Em um bairro, a proposta escolhida (iluminação de uma rua) foi executada em dois meses; na reunião seguinte, o público aumentou de 25 para 60 pessoas. Já em outro bairro, a obra prevista não saiu do papel, e a presença caiu de 28 para 11. Os organizadores concluíram que “divulgar mais” não explicava sozinho a variação observada. Com base nas evidências do texto, conclua qual argumento sociológico interpreta melhor a variação na participação nas assembleias.

1. A) Leitura psicologizante: mulheres participam mais por altruísmo inato, e não por condições concretas.
2. B) Leitura durkheimiana: a participação aumenta por coerção de um fato social, independentemente do resultado.
3. C) Leitura marxista: a participação depende só da classe, tornando irrelevantes horário, creche e execução.
4. D) Leitura culturalista: a apatia política do bairro define a presença, mesmo quando a obra é realizada.
5. E) Leitura weberiana: legitimidade do processo e redução de barreiras elevam a participação.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O enunciado traz quatro evidências concretas: a presença sobe de 18 para 41 quando a reunião passa das 14h para as 19h; a participação feminina sobe de 32% para 57% em reuniões com espaço para crianças; a presença sobe de 25 para 60 depois que a obra é executada; e cai de 28 para 11 quando a obra não sai do papel. Passo 2: Essas evidências apontam para condições concretas e para o processo, não para uma disposição fixa dos moradores. Passo 3: A leitura weberiana é a que melhor explica os dados. Para Weber, a ação social pode ser orientada por racionalidade e pela legitimidade que se atribui às instituições. Aqui, a legitimidade do processo aparece na execução da obra, que faz a população acreditar que participar tem efeito, e a redução de barreiras aparece no horário noturno e na oferta de espaço para crianças, que tornam a participação possível para quem antes não podia ir. Passo 4: A alternativa A está errada porque atribui a diferença entre homens e mulheres a um altruísmo inato, enquanto o texto mostra que a presença feminina muda com a creche, uma condição concreta. Passo 5: A alternativa B está errada porque a coerção durkheimiana não explica a queda de presença quando a obra não é feita, já que o texto mostra que o resultado concreto importa. Passo 6: A alternativa C está errada porque reduz tudo à classe e torna irrelevantes horário e creche, que o texto mostra pesarem na participação. Passo 7: A alternativa D está errada porque trata a apatia como algo fixo, mas a presença do mesmo bairro sobe quando a obra é executada e cai quando ela não sai, o que contradiz a ideia de apatia definitiva. Passo 8: Conclusão: a variação é melhor interpretada pela combinação de legitimidade do processo e redução de barreiras, que é a alternativa E.

💡 Dica: Analise as evidências e relacione com as teorias sociológicas apresentadas.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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