Que “progresso” e esse que chega com sirenes e cercas? Em meados da ditadura, uma estrada e uma usina passaram…

Questão

Que “progresso” e esse que chega com sirenes e cercas? Em meados da ditadura, uma estrada e uma usina passaram a ser apresentadas como obras “estratégicas” para integrar e modernizar o país. Em documentos da época (trechos adaptados), um grupo indígena escreveu que a equipe de engenharia marcou piquetes dentro de suas roças e limitou a circulação perto do rio, prometendo “mudança para outra área” e pagamento a algumas famílias. O texto pedia que a obra fosse revista e que o governo reconhecesse, por escrito, os limites usados tradicionalmente pelo grupo. Em outro estado, uma associação de moradores de um antigo quilombo relatou que topógrafos mediram terrenos e anunciaram desapropriações para um projeto de mineração, oferecendo contratos individuais e insistindo que “o interesse nacional” deveria prevalecer. A carta reivindicava permanecer na área, proteger um cemitério antigo e negociar coletivamente com o Estado. Compare as duas reivindicações apresentadas no texto-base e identifique o aspecto comum que as aproxima como contestação ao modelo desenvolvimentista da ditadura.

1. A) Defesa da propriedade individual como fundamento central das reivindicações comunitárias
2. B) Defesa do direito coletivo ao território tradicional diante de obras estatais impostas
3. C) Aceitação do reassentamento como solução comum para os conflitos territoriais
4. D) Prioridade ao controle estatal da circulação como motivo comum das reivindicações
5. E) Reconhecimento apenas dos danos materiais causados pelos projetos às comunidades

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. Leia os dois casos com atenção. No primeiro, um grupo indígena denuncia piquetes em suas roças, restrição de circulação perto do rio e promessa de mudança, pedindo revisão da obra e reconhecimento por escrito dos limites tradicionais. No segundo, um quilombo denuncia medições de terrenos e desapropriações para mineração, pedindo permanecer na área, proteger um cemitério antigo e negociar coletivamente.
2. Identifique o que se repete. Nos dois textos, a comunidade defende um território que ocupa de forma tradicional e coletiva (roças e rio, no primeiro; a área do quilombo e o cemitério, no segundo) e contesta que o Estado imponha, por obras ou projetos, a saída ou a alteração desse espaço.
3. Relacione com o contexto. O texto apresenta essas obras como 'progresso' e 'interesse nacional', que é a lógica desenvolvimentista da ditadura: grandes projetos justificados pelo bem do país, sem consulta às populações afetadas. As reivindicações contestam exatamente essa imposição.
4. Verifique as alternativas. A alternativa B traz o aspecto comum: a defesa do direito coletivo ao território tradicional diante de obras estatais impostas. Está correta.
5. Por que as outras estão erradas. A alternativa A está errada porque as reivindicações são coletivas, e o quilombo rejeita contratos individuais. A alternativa C está errada porque as comunidades não aceitam o reassentamento como solução, pedindo permanência ou revisão. A alternativa D está errada porque o controle estatal da circulação é justamente um problema denunciado, não uma prioridade das comunidades. A alternativa E está errada porque os textos vão além dos danos materiais, tratando de território, cultura, cemitério e direitos de decisão.
6. Conclusão. O gabarito oficial B está correto e coincide com a resolução feita de forma independente.

💡 Dica: Compare o que os dois grupos reivindicam, não os detalhes específicos de cada obra.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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