O movimento na porta do estudio comecou cedo: jovens esperando para fazer a primeira tatuagem e pessoas mais…

Questão

O movimento na porta do estudio comecou cedo: jovens esperando para fazer a primeira tatuagem e pessoas mais velhas levando um desenho antigo para ser atualizado. A dona do local contou que, no bairro, tatuagem ja foi vista como coisa de "gente do porto" ou de grupos marginalizados; muitos escondiam para evitar constrangimento em entrevistas de emprego. Nos ultimos anos, abriram estudios regularizados, com exigencias de higiene e cursos, e uma feira anual passou a reunir tatuadores, fornecedores de maquinas e tintas, e palestras sobre direito autoral de desenhos. Neste mes, um museu da cidade convidou tatuadores para criar flashs inspirados em obras do acervo e discutir o uso de grafismos tradicionais, evitando copiar simbolos sem autorizacao de comunidades de origem. Analise a situacao descrita e identifique a interpretacao que melhor explica, por analogia a outras linguagens artisticas, como a tatuagem se relaciona a dimensoes social, cultural, politica e economica ao longo do tempo.

1. A) Enquadra a tatuagem como campo artistico em institucionalizacao, que reconfigura status social, repertorios culturais, regulacoes e trabalho.
2. B) Enquadra a tatuagem como escolha estetica privada, sem relacao com trabalho, normas publicas ou memoria coletiva.
3. C) Enquadra a tatuagem como tradicao fixa, que se preserva intacta quando permanece fora de museus e eventos.
4. D) Enquadra a tatuagem como moda comercial recente, cujo sentido depende apenas de venda de insumos e publicidade.
5. E) Enquadra a tatuagem como ato de oposicao politica, explicado principalmente por censura estatal e proibicao de imagens.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. O texto descreve uma trajetória da tatuagem no bairro: antes associada a grupos marginalizados e escondida por constrangimento em entrevistas de emprego; depois, com estúdios regularizados, exigências de higiene e cursos, feira anual com fornecedores e debates sobre direito autoral; e, por fim, convite de um museu para criar flashs inspirados em acervo e discutir grafismos tradicionais com respeito às comunidades de origem.
2. Essa sequência mostra um campo que vai se institucionalizando: surgem regras (higiene, formação, direito autoral), mercado organizado (feira, insumos, trabalho), reconhecimento cultural (museu) e mudança de status social (deixa de ser escondida). Por analogia, é como o grafite, o samba ou o funk, que passaram de práticas marginalizadas a linguagens artísticas reconhecidas, sempre reconfigurando relações sociais, políticas e econômicas.
3. A alternativa A é a única que reúne todas essas dimensões: status social, repertórios culturais, regulações e trabalho.
4. As demais estão erradas. B ignora que o texto liga a tatuagem a trabalho, normas públicas e memória coletiva. C supõe uma tradição fixa, mas o texto mostra transformação contínua. D reduz o fenômeno a moda e venda, deixando de lado a dimensão cultural e social. E atribui tudo à censura estatal, algo que o texto não menciona.

💡 Dica: Analise as dimensões sociais, culturais, políticas e econômicas da tatuagem no texto.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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