Caixas de metal, tecido e papel foram abertas no antigo galpao de uma fabrica textil que funcionou por decadas…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Caixas de metal, tecido e papel foram abertas no antigo galpao de uma fabrica textil que funcionou por decadas e hoje esta sendo transformado em centro cultural. Entre os itens, apareceram um relogio de ponto de ferro, marmitas com iniciais gravadas, um cartao de associado a um sindicato da decada de 1930 e um caderno com letras de cantos entoados no fim do turno. Numa parede, ainda se ve um painel simples com a figura de Sao Jose, preservado apesar das reformas. Aos domingos, ex-operarios se reunem no galpao, repetem alguns cantos e comentam regras do trabalho, campanhas por direitos e promessas feitas em momentos de dificuldade. A prefeitura pediu um texto curto para a sala principal da exposicao, explicando o que esses vestigios revelam sobre quem trabalhou ali. Com base no texto, identifique o texto de parede que melhor interpreta esses vestigios como cultura material e imaterial, destacando valores e praticas que compuseram a identidade do grupo representado.
- A) Relacionar utensilios, cartao sindical, imagem religiosa e cantos de turno para mostrar valores de disciplina, fe e solidariedade operaria.
- B) Relacionar os vestigios ao clima e ao algodao regional, explicando a identidade local pela disponibilidade de recursos naturais.
- C) Relacionar os vestigios a trajetoria de um trabalhador exemplar, tomando sua historia individual como identidade coletiva.
- D) Relacionar os itens ao seu valor antigo e raro, tratando-os como curiosidades sem ligacao com praticas sociais.
- E) Relacionar os objetos apenas ao avanco das maquinas, destacando a industrializacao como marca identitaria da cidade.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão lendo o texto e identificando os vestígios citados: relógio de ponto de ferro, marmitas com iniciais, cartão de sindicato dos anos 1930, caderno com cantos de fim de turno, painel de São José e as reuniões dominicais em que ex-operários repetem cantos e comentam direitos e promessas. Passo 2: Os objetos (relógio, marmitas, cartão, caderno) são cultura material, pois são bens físicos ligados ao trabalho. Os cantos, as regras comentadas, as campanhas por direitos e as promessas são cultura imaterial, isto é, saberes, práticas e valores transmitidos pelo grupo. Passo 3: A alternativa A reúne exatamente esses elementos: utensílios e cartão sindical (material), cantos de turno e solidariedade (imaterial), e a imagem religiosa, que também marca a fé do grupo. Ela fala em valores de disciplina, fé e solidariedade operária, que aparecem no texto. Passo 4: As alternativas erradas: a B desloca a identidade para o clima e o algodão, o que não aparece no texto; a C transforma um trabalhador isolado em modelo, mas o texto fala de um grupo coletivo; a D nega a ligação com práticas sociais, quando os vestígios são justamente marcas dessas práticas; a E reduz tudo à industrialização e às máquinas, deixando de lado os valores e as práticas do grupo. Passo 5: O gabarito oficial A está correto e coincide com a minha resolução.
💡 Dica: Analise os vestígios e relacione-os aos valores e práticas do grupo.
Alternativa por alternativa
Integra objetos e praticas e infere valores (disciplina, fe, solidariedade) associados ao cotidiano e organizacao dos trabalhadores.
O aluno acredita que a identidade do grupo vem do ambiente natural, como clima e algodão, e não das práticas sociais e dos valores construídos no trabalho. Ele pode ter se apegado à palavra tecido do enunciado sem analisar o que o texto de fato descreve.
O aluno entende que um único trabalhador exemplar pode representar a identidade coletiva, quando o texto fala de cantos, reuniões e campanhas de um grupo. Ele confunde um caso individual com a experiência coletiva do grupo.
O aluno supõe que objetos antigos têm valor apenas como raridade ou curiosidade, sem relação com a vida social. Esse senso comum ignora que os vestígios documentam práticas coletivas de trabalho e luta.
Por que engana: Confundir objetos históricos com curiosidades sem relação social ou focar em história individual isolada.
O aluno acha que a industrialização e o avanço das máquinas bastam para definir a identidade do grupo. Ele se fixa no relógio de ponto e nas máquinas e deixa de lado os cantos, os valores e as práticas sociais citados no texto.
Raio-X da questão
cultura material e imaterial operária
avaliacao
cultura material e imaterial · identidade social e valores coletivos
estude cultura material e imaterial e identidade social
Confundir objetos históricos com curiosidades sem relação social ou focar em história individual isolada.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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