Nas semanas que se seguiram a 1789, uma tipografia de Paris passou a imprimir folhetos sobre os “novos…

Questão

Nas semanas que se seguiram a 1789, uma tipografia de Paris passou a imprimir folhetos sobre os “novos tempos”. Em um deles (texto adaptado, ficticio), o autor comemora que “todos sao iguais perante a lei” e que o governo deve ouvir a “nacao”. No mesmo folheto, ele explica como funcionariam as eleicoes: apenas os chamados “cidadaos ativos” poderiam votar, definidos como homens maiores de idade que pagassem um valor minimo de imposto. Os demais moradores seriam “cidadaos passivos”, protegidos pelas leis, mas sem participar das decisoes. O autor afirma que quem contribui com impostos demonstra “independencia” e “capacidade” para escolher representantes, enquanto quem nao tem renda “pode ser facilmente influenciado”. Interprete o texto-base e relacione a regra eleitoral descrita a concepcoes europeias de modernidade. Que criterio definiu, na pratica, quem seria incluido na participacao politica?

1. A) A vinculacao do voto ao pagamento de imposto minimo, separando moradores em categorias politicas.
2. B) A concessao do voto a todos os moradores, sem distincao de sexo ou condicao economica.
3. C) A proibicao de jornais e clubes para impedir a formacao de opiniao critica entre os moradores.
4. D) A escolha de representantes por sorteio entre os habitantes, evitando diferencas de riqueza.
5. E) A manutencao do voto como privilegio hereditario de familias nobres, preservando a ordem de nascimento.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia o texto-base com atenção. O folheto celebra a igualdade perante a lei e a participação da nação, mas define que apenas os 'cidadãos ativos' (homens maiores de idade que pagam um valor mínimo de imposto) podem votar; os demais são 'cidadãos passivos', protegidos pelas leis, porém sem participação nas decisões.
2. Identifique o critério real de inclusão. Na prática, quem decidia a participação política era a renda, medida pelo pagamento de imposto, combinada com o sexo e a idade. O texto ainda justifica a exclusão dizendo que quem não tem renda 'pode ser facilmente influenciado', o que mostra que a capacidade política era associada à propriedade.
3. Relacione à concepção europeia de modernidade. Esse modelo é típico do liberalismo burguês da Revolução Francesa: a igualdade era civil e jurídica, mas a cidadania política era restrita, o chamado voto censitário. Assim, a alternativa A descreve exatamente essa vinculação do voto ao imposto, separando a população em categorias políticas.
4. Analise as alternativas erradas. B está errada porque o texto exclui mulheres e não-proprietários do voto. C está errada porque a proibição de jornais e clubes não aparece no texto, que trata da formação de opinião sem censurar a imprensa. D está errada porque o sorteio é oposto ao modelo descrito, que escolhe eleitores pela renda. E está errada porque o texto não fala em nobreza hereditária, mas em critério financeiro e de sexo, num contexto de ruptura com privilégios de nascimento.
5. Conclusão. O gabarito oficial A está correto: o critério que definiu a participação política foi o pagamento de imposto, que separava cidadãos ativos e passivos.

💡 Dica: Leia o texto com atenção e identifique o critério de exclusão política descrito.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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