Cores festivas se espalham pela praça central durante as celebrações de agosto em um povoado do interior. No…

Questão

Cores festivas se espalham pela praça central durante as celebrações de agosto em um povoado do interior. No primeiro círculo, praticantes entoam cantos ao som do berimbau, alternando movimentos de ginga sem contato agressivo, preservando as raízes africanas. Em seguida, um grupo realiza o toré: cânticos em língua nativa e gestos simulados de combate, orientados pelo pajé para fortalecer laços e a memória ancestral. Mais adiante, surge uma briga entre dois moradores: socos diretos, sem música nem regras, interrompida apenas pela intervenção de vizinhos para evitar ferimentos. Esses três cenários mostram práticas corporais distintas em um mesmo espaço comunitário. Analise o texto e identifique a função cultural desempenhada pelas lutas de matriz africana e indígena que está ausente na briga de rua.

1. A) Preservação da memória e identidade comunitária
2. B) Acesso ao conhecimento técnico de combate com finalidade de treino militar
3. C) Resolução de conflitos interpessoais por meio de golpe contundente
4. D) Demonstração de força física como meio de intimidação
5. E) Canalização da agressividade individual em competição formal

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia o enunciado com atenção. A pergunta pede a função cultural que as lutas de matriz africana (capoeira, descrita pela ginga com berimbau) e indígena (toré) cumprem e que não aparece na briga de rua. Passo 2: Localize no texto o que as duas primeiras práticas têm e a briga não tem. A ginga acontece ao som do berimbau, preserva as raízes africanas e não tem contato agressivo. O toré tem cânticos em língua nativa, é orientado pelo pajé e serve para fortalecer laços e a memória ancestral. Passo 3: Identifique a função correspondente. Essas práticas preservam a memória e a identidade da comunidade, e isso é exatamente o que falta na briga, que é feita de socos diretos, sem música, sem regras e sem vínculo com a tradição. Passo 4: Analise as alternativas. A alternativa A corresponde ao texto. A alternativa B está errada porque o texto não fala em treino militar; a ginga e o toré são práticas comunitárias e culturais. A alternativa C está errada porque resolver conflitos com golpes contundentes é justamente o que a briga faz, então não é uma função ausente nela. A alternativa D está errada porque a intimidação não aparece como objetivo de nenhuma das práticas descritas. A alternativa E está errada porque o texto não menciona competição formal, e a ginga é descrita como prática sem contato agressivo, sem caráter de disputa. Passo 5: Conclusão: a função ausente na briga de rua é a preservação da memória e da identidade comunitária, alternativa A, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Compare as práticas culturais descritas com a briga sem regras e identifique o que elas preservam coletivamente.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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