Por que, em diferentes partes do mundo, as pessoas veem o divino de formas distintas? Em uma roda de conversa…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Reconhecer e respeitar as ideias de divindades de diferentes manifestações e tradições religiosas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Por que, em diferentes partes do mundo, as pessoas veem o divino de formas distintas? Em uma roda de conversa, alunos descrevem ideias de divindade: – Marina falou sobre Brahman, na tradição hindu: um princípio impessoal, absoluto, que sustenta tudo, mas não tem forma ou vontade própria. – Lucas mencionou Orunmilá, na religião iorubá: um orixá com personalidade, que orienta e responde a preces. – Ana descreveu os kami do xintoísmo: espíritos ligados a elementos da natureza, que podem intervir no cotidiano. Esses relatos mostram como cada tradição concebe o divino: ora impessoal, ora pessoal. Analise o texto e identifique qual descrição ilustra a concepção de divindade impessoal que não possui vontade própria.
- A) O orixá Orunmilá na religião iorubá
- B) Os espíritos kami no xintoísmo
- C) O princípio absoluto chamado Brahman na tradição hindu
- D) Os santos padroeiros em tradições cristãs
- E) As forças naturais personificadas nas mitologias nórdicas
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O texto descreve três concepções de divindade e pede a que ilustra um divino impessoal, sem forma nem vontade própria.
- Marina descreve Brahman como um princípio impessoal, absoluto, que sustenta tudo, mas não tem forma ou vontade própria. Essa é exatamente a concepção pedida.
- A alternativa A está errada, pois Orunmilá é um orixá com personalidade que orienta e responde a preces, ou seja, é pessoal.
- A alternativa B está errada, pois os kami são espíritos ligados à natureza que podem intervir no cotidiano, o que indica agência e caráter pessoal.
- A alternativa D está errada, pois santos padroeiros são figuras humanas veneradas como intercessoras, portanto não são princípios impessoais e não aparecem no texto.
- A alternativa E está errada, pois forças naturais personificadas são, por definição, divindades com figura e atuação, não princípios sem vontade; além disso, a mitologia nórdica não é citada no texto.
- Conclusão: a resposta correta é a alternativa C, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Leia as descrições e identifique a que indica divindade impessoal sem vontade própria.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter associado o orixá a um princípio sustentador de tudo, por ser uma divindade de grande importância, sem perceber que o texto destaca sua personalidade e capacidade de responder a preces.
Por que engana: Confundir divindade pessoal com impessoal, escolhendo descrições que atribuem vontade própria.
O aluno pode ter entendido que os kami, por serem espíritos ligados à natureza, seriam forças impessoais, ignorando que o texto diz que eles podem intervir no cotidiano.
Brahman é descrito como impessoal e sem vontade, sustentando tudo sem forma ou personalidade.
O aluno pode ter supostamente confundido a veneração de santos, que é uma prática religiosa, com a noção de divindade impessoal, sem relação com o texto.
O aluno pode ter achado que forças naturais, por não terem forma humana, seriam necessariamente impessoais, desconsiderando que personificação implica caráter pessoal e que o texto não trata de mitologia nórdica.
Raio-X da questão
conceito de divindade impessoal
diagnostico
conceito de divindade
estude as diferentes concepções de divindade nas religiões
Confundir divindade pessoal com impessoal, escolhendo descrições que atribuem vontade própria.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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