Uma campanha escolar pede que os alunos usem menos embalagens descartáveis. Ao mesmo tempo, uma publicidade…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Debater e avaliar o papel da indústria cultural e das culturas de massa no estímulo ao consumismo, seus impactos econômicos e socioambientais, com vistas à percepção crítica das necessidades criadas pelo consumo e à adoção de hábitos sustentáveis.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma campanha escolar pede que os alunos usem menos embalagens descartáveis. Ao mesmo tempo, uma publicidade fora da escola associa copos, garrafas e acessórios descartáveis a praticidade, modernidade e status. — Segundo Marcuse, por que campanhas como essa encontram resistência no cotidiano?
- A) Porque a resistência acontece sobretudo quando a escola proíbe qualquer forma de consumo individual fora do ambiente escolar.
- B) Porque a própria lógica do consumo já apresenta o descartável como conveniente e desejável, fazendo sua troca constante parecer natural no cotidiano.
- C) Porque os alunos já rejeitam espontaneamente o consumismo e só mantêm o descartável por falta de orientação pedagógica.
- D) Porque a campanha escolar consegue vencer a publicidade ao convencer rapidamente os alunos de que todo consumo descartável é sempre inútil.
- E) Porque o descartável é usado apenas por necessidade prática e não tem relação com valores simbólicos como modernidade ou status.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve um conflito entre uma campanha escolar, que pede menos descartáveis, e uma publicidade que associa esses produtos a praticidade, modernidade e status. A pergunta pede por que campanhas desse tipo encontram resistência no cotidiano, segundo Marcuse.
- Na leitura de Marcuse, a sociedade de consumo produz necessidades que parecem naturais e desejáveis, de modo que o consumo constante passa a ser visto como normal. Assim, a troca frequente de descartáveis se incorpora à rotina sem ser questionada.
- A alternativa B expressa exatamente essa ideia: a lógica do consumo apresenta o descartável como conveniente e desejável, e sua troca constante parece natural. Por isso ela é a resposta correta, coincidindo com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas:
- A) A resistência não é explicada por proibições escolares; o enunciado fala de publicidade e de valores simbólicos, não de proibição.
- C) Supor que os alunos já rejeitam espontaneamente o consumismo contradiz a análise de Marcuse, que enfatiza a força da manipulação das necessidades.
- D) A campanha escolar não vence a publicidade rapidamente; o próprio enunciado mostra que a publicidade atua em paralelo e com força.
- E) Negar a relação do descartável com status e modernidade contraria o enunciado, que associa explicitamente esses produtos a valores simbólicos.
- Conclusão: a resistência surge porque o consumo já molda o desejo e a rotina como algo natural, o que torna a mudança de hábito difícil de sustentar.
💡 Dica: Busque a ideia de naturalizacao do consumo.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que o problema está em regras restritivas da escola, e não na lógica do consumo que naturaliza o descartável.
Esta é a correta porque retoma a ideia central de Marcuse: o consumo organiza desejos e percepções, naturalizando produtos descartáveis como solução prática e moderna.
O aluno supõe que os jovens já rejeitam o consumismo por conta própria e que o uso do descartável se deve apenas a falta de orientação, ignorando a força da manipulação de necessidades.
O aluno pensa que uma única campanha bem-sucedida elimina rapidamente a influência da publicidade, desconsiderando que o enunciado mostra as duas forças atuando ao mesmo tempo.
Por que engana: Trocar a critica social por uma explicacao moral individual.
O aluno entende que o descartável é apenas utilitário, como se o uso fosse sempre por necessidade prática, sem relação com status ou modernidade.
Raio-X da questão
Industria cultural e sociedade de consumo.
Relacionar consumo e
Sociedade de consumo. · Industria cultural.
Naturalizacao de desejos e valores.
Trocar a critica social por uma explicacao moral individual.
Consumo consciente e sustentabilidade.
Pensamento critico.
Sociedade de consumo
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