Em uma campanha publicitária, a pele clara, os traços europeus e o consumo de produtos importados são…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma campanha publicitária, a pele clara, os traços europeus e o consumo de produtos importados são apresentados como sinais de beleza, sucesso e modernidade. Fanon ajuda a interpretar esse tipo de mensagem como parte de uma hierarquia racializada. — Com base em Fanon, que crítica pode ser feita a essa campanha?
- A) A campanha critica o colonialismo ao evidenciar que os produtos importados são apenas escolhas de mercado, sem ligação com identidade racial.
- B) A campanha reproduz padrões coloniais ao associar valor, beleza e prestígio à branquitude e ao modelo europeu, reforçando a inferiorização de outras identidades.
- C) A campanha apenas informa preferências individuais de consumo, sem interferir em valores sociais mais amplos sobre raça e beleza.
- D) A campanha valoriza a diversidade cultural ao aproximar estilos diferentes e propor convivência entre referências distintas de beleza.
- E) A campanha combate o racismo ao mostrar que a beleza está aberta a qualquer padrão cultural, sem privilegiar uma origem específica.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve uma campanha que associa pele clara, traços europeus e produtos importados a beleza, sucesso e modernidade. Fanon, em Pele negra, máscaras brancas, analisa como a sociedade colonial e racializada hierarquiza os sujeitos, fazendo com que o branco e o modelo europeu apareçam como referência de valor, enquanto identidades negras e não europeias são desvalorizadas.
- Assim, a crítica adequada é verificar se a mensagem reproduz essa hierarquia. A alternativa B afirma exatamente isso: a campanha associa valor, beleza e prestígio à branquitude e ao modelo europeu, reforçando a inferiorização de outras identidades. Essa é a leitura fanoniana do problema, pois a publicidade naturaliza a ideia de que ser branco e europeu é o padrão de sucesso.
- As demais alternativas são incorretas. A alternativa A é errada porque a campanha não critica o colonialismo; ela o reproduz ao tratar os produtos importados como símbolo de prestígio. A alternativa C é errada porque a publicidade não é neutra: ela transmite valores sociais sobre raça e beleza. A alternativa D é errada porque a campanha não promove diversidade, pois apresenta um único padrão como desejável. A alternativa E é errada porque a campanha privilegia justamente uma origem específica, a europeia, em vez de combater o racismo.
- Conclusão: a alternativa B é a correta, concordando com o gabarito oficial.
💡 Dica: Procure a crítica à hierarquia racial na valorização estética.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que a campanha denuncia o colonialismo por tratar o consumo como simples escolha de mercado, ignorando que a mensagem valoriza o modelo europeu.
Por que engana: Tomar a propaganda como neutra ou apenas comercial.
Resposta fiel ao núcleo conceitual de Fanon: a mensagem publicitária naturaliza a superioridade do padrão branco e europeu, convertendo isso em referência de beleza e status, o que sustenta a hierarquização racial.
O aluno considerou que a publicidade apenas registra preferências individuais, sem perceber que ela constrói e difunde valores sociais sobre raça e beleza.
O aluno leu a apresentação de estilos diferentes como valorização da diversidade, sem notar que a campanha apresenta um único padrão como superior.
O aluno acreditou que a campanha combate o racismo por defender que a beleza é plural, ignorando que ela privilegia uma origem específica, a europeia.
Raio-X da questão
Colonialismo cultural e branquitude.
Aplicar Fanon à mídi
Colonialismo. · Racismo estrutural.
Fanon e alienação racial.
Tomar a propaganda como neutra ou apenas comercial.
Diversidade cultural e relações étnico-raciais.
Pensamento crítico.
Publicidade e relaçõ
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