Em Assim falou Zaratustra, Nietzsche apresenta um eremita que se afastou da convivência humana e procura na…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em Assim falou Zaratustra, Nietzsche apresenta um eremita que se afastou da convivência humana e procura na devoção religiosa um sentido para a existência. Ele considera o sofrimento e as contradições da vida terrena motivos para renunciar ao mundo, preferindo uma promessa de salvação além da vida. Essa postura contrasta com a afirmação nietzschiana da vida, que envolve criar valores e enfrentar seus conflitos sem buscar uma compensação em um além-mundo. Com base no texto, qual conceito nietzschiano explica mais adequadamente a postura do eremita diante da vida?
- A) A vontade de poder
- B) O eterno retorno
- C) A moral de escravos
- D) O além-do-homem
- E) O niilismo passivo
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto descreve um eremita que se afasta do convívio humano, considera o sofrimento e as contradições da vida motivos para renunciar ao mundo e busca uma promessa de salvação em um além. Ou seja, há desvalorização da vida terrena e fuga para um mundo supostamente verdadeiro.
- Nietzsche chama de niilismo passivo a forma de niilismo que nasce do cansaço e da perda de força criadora. Quem a vive não destrói os valores, apenas se retira, renuncia à vida e espera consolo em outro mundo. Isso corresponde exatamente ao eremita do texto.
- A alternativa A (vontade de poder) é justamente o princípio de afirmação da vida que o texto contrasta com a postura do eremita, então não explica essa renúncia. A alternativa B (eterno retorno) é um teste de afirmação da existência, oposto à fuga para o além. A alternativa C (moral de escravos) até se aproxima por envolver a valorização de um além, mas descreve sobretudo o ressentimento e a inversão de valores, enquanto o texto enfatiza a renúncia e o cansaço diante da vida. A alternativa D (além-do-homem) é o ideal de quem supera a moral e cria valores aqui na terra, o contrário do eremita.
- Portanto, o conceito que melhor explica a postura descrita é o niilismo passivo, em concordância com o gabarito oficial. A dúvida menor está entre E e C, mas o foco do enunciado na renúncia ao mundo favorece E.
💡 Dica: associe solitude e superação interior
Alternativa por alternativa
O aluno associa o eremita à vontade de poder por pensar que qualquer força humana é vontade de poder, sem perceber que o texto opõe a renúncia à afirmação criadora.
O aluno confunde o eremita com a ideia de que a vida se repete e deve ser afirmada, relacionando a palavra vida ao eterno retorno sem notar que o texto trata de fuga da vida.
O aluno percebe a busca de um além e a salvação, mas identifica tudo isso com moral de escravos, sem distinguir que o texto destaca a renúncia e o cansaço, e não o ressentimento contra os fortes.
Por que engana: Confundir o simbolismo do eremita com conceitos como niilismo ou moralidade, ignorando sua ligação com a vontade de poder.
O aluno acredita que o eremita, por se afastar dos homens, representa o ideal do além-do-homem, confundindo isolamento com superação dos valores.
O eremita representa o niilismo passivo porque, diante do sofrimento e da ausência de um sentido pronto, reage com renúncia, afastamento do mundo e busca de consolo em uma realidade transcendente. Em vez de criar novos valores e afirmar a vida, ele recusa a existência concreta.
Raio-X da questão
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Confundir o simbolismo do eremita com conceitos como niilismo ou moralidade, ignorando sua ligação com a vontade de poder.
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