Em uma passagem de Assim falou Zaratustra, Nietzsche apresenta a figura do eremita que se afasta dos demais e…

Questão

Em uma passagem de Assim falou Zaratustra, Nietzsche apresenta a figura do eremita que se afasta dos demais e rejeita os desejos, o corpo e os sentidos em nome de uma suposta elevação espiritual. A narrativa, porém, não trata esse afastamento como prova de superioridade: ele é interpretado como sinal de uma atitude que se volta contra as forças vitais e transforma a renúncia em valor moral absoluto. Com base no texto, por que a vida eremítica pode funcionar, em Nietzsche, como crítica ao ideal ascético?

1. A) Porque defende que os rituais religiosos são necessários para superar os limites da existência corporal.
2. B) Porque comprova que a pobreza material constitui o principal critério da virtude moral.
3. C) Porque estabelece que a submissão a autoridades morais produz a verdadeira liberdade humana.
4. D) Porque confirma que o isolamento religioso garante a felicidade e a salvação individual.
5. E) Porque revela que a rejeição dos instintos e do corpo pode expressar enfraquecimento da vida, e não superioridade moral.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O enunciado descreve o eremita que se afasta dos demais e rejeita desejos, corpo e sentidos em nome de uma elevação espiritual, mas afirma que essa renúncia não prova superioridade e sim uma atitude contrária às forças vitais, que transforma a renúncia em valor moral absoluto.
2. A pergunta pede por que a vida eremítica pode funcionar como crítica ao ideal ascético. A chave está na ideia de que o ascetismo é tratado como sintoma de enfraquecimento da vida, e não como caminho de elevação.
3. A alternativa E traduz exatamente essa leitura: a rejeição dos instintos e do corpo pode expressar enfraquecimento da vida, e não superioridade moral. Isso corresponde à crítica nietzschiana de que o ideal ascético nega a vida em nome de valores supostamente superiores.
4. Por que as outras estão erradas: A) apresenta os rituais religiosos como necessários para superar o corpo, o que vai na direção oposta ao texto, que critica a negação do corpo; B) transforma a pobreza material em critério da virtude, algo que o texto não afirma e que se aproxima do próprio ideal que é criticado; C) defende a submissão a autoridades morais como fonte de liberdade, contrariando a ideia de crítica à moral que nega a vida; D) afirma que o isolamento religioso garante felicidade e salvação, reproduzindo justamente a valorização do afastamento que o texto questiona.
5. Conclusão: a alternativa E é a única que coerentemente explica a crítica ao ideal ascético presente no texto, pois mostra que a própria renúncia pode ser sinal de debilidade vital.

💡 Dica: considere a função crítica da negação dos instintos

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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