Por que comunidades humanas passaram de um estilo de vida itinerante para o estabelecimento de aldeias…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, contextualizar e criticar tipologias evolutivas (populações nômades e sedentárias, entre outras) e oposições dicotômicas (cidade/campo, cultura/ natureza, civilizados/bárbaros, razão/emoção, material/virtual etc.), explicitando suas ambiguidades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Por que comunidades humanas passaram de um estilo de vida itinerante para o estabelecimento de aldeias permanentes? Estudos arqueológicos em escavações fictícias revelaram duas populações pré-históricas coevolutivas: o Grupo A acompanhava rebanhos silvestres em ciclos sazonais, sem estruturas fixas, consumindo caça e frutos conforme a estação. O Grupo B cultivava cereais em campos adjacentes a cursos d’água, erguia casas de adobe, fabricava cerâmica para armazenar grãos e promovia trocas regionais. Enquanto o Grupo A dependia da mobilidade para sobreviver, o Grupo B investia na produção estável de alimentos e na construção de núcleos comunitários permanentes, gerando hierarquias tribais emergentes e especialização de ofícios. Analise o texto-base e identifique a característica que distingue comunidades nômades das sedentárias.
- A) Construção de habitações permanentes
- B) Formação de vilarejos estáveis com funções comunitárias
- C) Deslocamento periódico de grupos em busca de recursos
- D) Prática de cultivo intensivo em terra fértil
- E) Produção regular de cerâmica para armazenamento de alimentos
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o que define cada modo de vida. O Grupo A acompanha rebanhos em ciclos sazonais, sem estruturas fixas, e depende da mobilidade para sobreviver. Esse deslocamento periódico em busca de recursos é o traço central do nomadismo.
- Compare com o Grupo B. Ele cultiva cereais, ergue casas de adobe, fabrica cerâmica e forma núcleos permanentes. Todas essas características são consequências do sedentarismo, isto é, da fixação ao território, e não o que define o nomadismo.
- Avalie cada alternativa. A alternativa A descreve habitações permanentes, que são traço do sedentarismo, e não do nomadismo. A alternativa B descreve vilarejos estáveis com funções comunitárias, que são resultado da fixação. A alternativa D cita cultivo intensivo, que surge depois da fixação e não define o modo de vida. A alternativa E cita cerâmica para armazenamento, que é um recurso tecnológico do Grupo B e não o critério que separa os dois modos de vida.
- Conclua. O gabarito oficial C está correto, pois a mobilidade periódica é a característica que diferencia diretamente as comunidades nômades. Ressalva: as alternativas A e B também distinguem os grupos, mas como traços do sedentarismo, por isso a questão fica mais precisa se perguntar o que define o nomadismo.
💡 Dica: Compare as características dos grupos nômades e sedentários descritas no texto.
Alternativa por alternativa
Acredita que a presença de moradias permanentes é o critério que define a diferença, sem perceber que ela é uma consequência do sedentarismo e não a característica básica do nomadismo.
Por que engana: Confundir características de grupos nômades com as de grupos sedentários, como associar mobilidade a comunidades fixas.
Considera a organização social em vilarejos estáveis como a marca principal, sem notar que a vida comunitária complexa surge depois da fixação ao território.
Essa mobilidade caracteriza o Grupo A nômade, conforme descrito no texto-base.
Associa a agricultura intensiva em terra fértil a qualquer forma de sedentarismo como critério definidor, ideia comum no senso comum, mas que não separa nomadismo de sedentarismo na lógica do texto.
Tomou um detalhe do Grupo B, a cerâmica para guardar grãos, como traço definidor, sem perceber que ela é um recurso tecnológico ligado ao armazenamento e não ao modo de vida em si.
Raio-X da questão
nomadismo e sedentarismo
diagnostico
comunidades humanas pré-históricas
Estude as diferenças entre comunidades nômades e sedentárias na pré-história.
Confundir características de grupos nômades com as de grupos sedentários, como associar mobilidade a comunidades fixas.
pensamento_critico
historico
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