Questões BNCC EM13CHS105

Qual é uma característica marcante da Escola de Chicago ao estudar problemas urbanos como criminalidade e segregação?

A Escola de Chicago ficou conhecida principalmente por seus estudos sobre a cidade como objeto de pesquisa sociológica. Qual tema era central nesses estudos?

Trecho de diário etnográfico: Em uma visita à aldeia do povo Xakriabá, no norte de Minas Gerais, observei que as casas de barro e madeira se concentram ao redor das áreas de plantio de mandioca e milho, onde as famílias permanecem maior parte do ano. Entretanto, durante os meses de seca, grupos da comunidade partem em deslocamentos para pescar em rios ou coletar frutos do cerrado, voltando depois para a aldeia. Assim, o ciclo anual combina períodos de residência fixa nas roças e deslocamentos periódicos pelo território tradicional. Os próprios Xakriabá explicam que esses movimentos são parte essencial de seu modo de vida e da relação com a terra.

Com base no relato etnográfico acima, analise como a alternância entre permanência na aldeia e deslocamentos periódicos desafia a classificação tradicional de nômade ou sedentário quando aplicada ao povo Xakriabá.

Durante muito tempo, alguns estudiosos dividiram a trajetória humana entre "pré-história", período sem documentos escritos, e "história", iniciada com a escrita. Essa divisão contribuiu para apresentar as sociedades letradas como mais avançadas. Pesquisas atuais, porém, reconhecem que povos sem escrita também produzem história e preservam experiências por meio de relatos orais, objetos, construções e outras formas de memória. Na Mesopotâmia, a escrita cuneiforme surgiu em um processo ligado às necessidades e práticas de determinadas sociedades, não como prova de superioridade sobre outros povos.

Com base no texto, qual crítica pode ser feita à ideia de que a escrita tornou os povos mesopotâmicos superiores às sociedades sem escrita?

Uma escola pública identificou aumento de ansiedade, desmotivação e sensação de vazio entre estudantes do 1º ano. A direção quer criar uma ação de acolhimento que ajude os jovens a se reconhecerem como sujeitos com projetos, escolhas e responsabilidades.

Em um texto dissertativo, proponha uma ação escolar inspirada em Viktor Frankl para enfrentar esse problema.

Como explicar que comunidades cuja alimentação se baseava em pesca e coleta tenham construído elevações com vários metros de altura no litoral brasileiro? Na revisão de uma exposição sobre sambaquis, arqueólogos reuniram indícios de ocupações duradouras, sepultamentos, utensílios, manejo de recursos costeiros e circulação sazonal por diferentes pontos do território. Catálogos antigos, porém, classificavam automaticamente esses grupos como “rudimentares”, por não identificarem neles a agricultura permanente nem cidades nos moldes europeus. A nova montagem pretende evitar que a forma de obtenção de alimentos seja usada como medida única para ordenar sociedades em uma escala de atraso e progresso.

Interprete os indícios apresentados e identifique o princípio histórico que deve orientar a nova montagem da exposição.

Por que a legenda de um mapa pode mudar o destino de práticas cotidianas? Em uma situação fictícia, uma comunidade caiçara participa de audiência sobre um parque. Há gerações, moradores abrem trilhas estreitas, retiram cipós para artesanato e cultivam pequenas roças entre árvores nativas. O órgão gestor propõe classificar os trechos de uso comunitário como áreas alteradas e incluí-los em programa de recuperação, enquanto os demais receberiam proteção integral. Os moradores afirmam que o manejo possibilita a coleta e a renovação das plantas usadas no cotidiano. Ao definir a legenda, o plano também determinará se essas atividades poderão continuar no território.

Com base no conceito de tipo ideal, de Max Weber, analise a legenda proposta e identifique a crítica sociológica mais consistente.

Pesquisadores acompanham, em um estudo fictício, uma comunidade situada junto a um manguezal. Seus moradores organizam a coleta de caranguejos conforme marés, períodos de reprodução observados ao longo dos anos e acordos discutidos em assembleias. Também limpam pequenos canais usados pela água e realizam uma celebração anual ligada ao início da coleta. Ao revisar o plano de proteção da área, a prefeitura dividiu os mapas entre espaços “naturais sem usos” e áreas de “ocupação social”, propondo afastar as moradias para preservar o mangue. Os moradores contestaram a medida, pois ela desconsiderava tanto seus conhecimentos sobre o ambiente quanto a necessidade de acompanhar a recuperação dos recursos.

Elabore, com base no texto e na crítica durkheimiana às classificações tomadas como naturais, a diretriz mais adequada para revisar o plano municipal.