— Quando passo pela praça, lembro dos meus avós contando que aquela estátua do bandeirante simbolizava coragem…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir a noção da tutela dos grupos indígenas e a participação dos negros na sociedade brasileira do final do período colonial, identificando permanências na forma de preconceitos, estereótipos e violências sobre as populações indígenas e negras no Brasil e nas Américas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— Quando passo pela praça, lembro dos meus avós contando que aquela estátua do bandeirante simbolizava coragem e conquista. Acho que ela deve ficar para ensinar a história da nossa cidade, disse Maria, moradora há 40 anos. Um historiador entrevistado em programa de rádio declarou: “A representação do bandeirante na praça reforça narrativas de dominação e invisibiliza a cultura dos povos originários. Proponho remover o monumento e instalar um painel que conte múltiplas versões da ocupação territorial.” Compare os pontos de vista apresentados no texto-base. Qual deles defende a remoção do monumento para dar voz a narrativas historicamente silenciadas?
- A) A visão de Maria, que sugere instalar um painel com múltiplas versões históricas
- B) Nenhuma das visões, pois nenhuma cita a cultura dos povos originários
- C) A perspectiva do historiador, que propõe a remoção para incluir outras narrativas
- D) Ambas as visões, pois ambas consideram a importância histórica da praça
- E) A visão de Maria, que valoriza a memória afetiva por meio da estátua
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o texto-base com atenção. Maria defende a permanência da estátua do bandeirante, pois ela lembra coragem e conquista e pode servir para ensinar a história da cidade. O historiador, por sua vez, afirma que a representação do bandeirante reforça narrativas de dominação e invisibiliza os povos originários, e propõe remover o monumento.
- Identifique o critério da pergunta. O enunciado pede o ponto de vista que defende a remoção do monumento para dar voz a narrativas historicamente silenciadas. Essa é a condição que precisa ser verificada em cada alternativa.
- Verifique quem propõe a remoção. Somente o historiador propõe remover o monumento, e ele justifica isso dizendo que a estátua invisibiliza a cultura dos povos originários. Portanto, a alternativa C está correta, pois descreve exatamente essa perspectiva.
- Analise as alternativas erradas. A alternativa A é incorreta porque, embora Maria mencione um painel, ela não defende a remoção, e sim a permanência da estátua. A alternativa B é incorreta porque o historiador cita diretamente os povos originários, contrariando a afirmação. A alternativa D é incorreta porque Maria e o historiador têm posições opostas quanto à remoção, e a afirmação de que ambos consideram a importância histórica da praça não responde ao critério pedido. A alternativa E é incorreta porque a memória afetiva de Maria é um argumento para manter a estátua, não para removê-la, e não se refere a narrativas silenciadas.
- Conclusão. A resposta correta é a C, pois somente a perspectiva do historiador combina a remoção do monumento com a inclusão de narrativas que foram silenciadas.
💡 Dica: Compare as posições e identifique quem propõe explicitamente remover o monumento.
Alternativa por alternativa
O aluno percebeu que Maria menciona um painel com múltiplas versões e concluiu que ela defende a ideia de remoção para dar voz a outras narrativas. Ele não notou que Maria quer manter a estátua.
Por que engana: Confundir a valorização da memória afetiva de Maria com a proposta do historiador, atribuindo a ela a defesa da remoção e da inclusão de outras narrativas.
O aluno considerou apenas a presença literal da expressão povos originários e não percebeu que o historiador trata desse tema, mesmo sem usar exatamente a mesma expressão em outras falas. Assim, desconsiderou o próprio posicionamento do historiador.
O historiador sugere retirar o monumento e contar outras versões, dando voz a grupos silenciados.
O aluno acreditou que, por ambos falarem da importância da praça ou da história local, as posições seriam equivalentes. Ele ignorou que a pergunta pede especificamente quem defende a remoção.
O aluno associou corretamente Maria à memória afetiva, mas acreditou que esse valor se relaciona à remoção ou ao silenciamento de narrativas. Na verdade, a memória afetiva sustenta a permanência do monumento.
Raio-X da questão
Memória e narrativas históricas
avaliacao
Identificação de pontos de vista · Memória e patrimônio histórico
Revise como monumentos podem expressar diferentes narrativas históricas e relações de poder.
Confundir a valorização da memória afetiva de Maria com a proposta do historiador, atribuindo a ela a defesa da remoção e da inclusão de outras narrativas.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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