Por que comunidades originárias eram reunidas em escolas sob supervisão militar nos anos 1930? Relatos de…

Questão

Por que comunidades originárias eram reunidas em escolas sob supervisão militar nos anos 1930? Relatos de arquivo descrevem missões governamentais que transferiam crianças indígenas de suas aldeias para instituições onde eram proibidas de falar suas línguas nativas, obrigadas a usar trajes ocidentais e receber disciplina rígida. Essas práticas, justificadas pelo projeto de nacionalização, buscavam moldar comportamentos e valores segundo padrões urbanos, negando referências culturais próprias. Em paralelo, agentes de saúde militar inspecionavam as habituações tradicionais e promoviam mudanças no modo de vida, alegando erradicar “atrasos” e “superstições”. Dados ilustrativos indicam que mais de 2 mil crianças passaram por esse processo entre 1930 e 1940. Analise o texto e identifique qual prática descrita caracteriza violência simbólica contra as populações indígenas no período.

1. A) Implementação de disciplina rígida nas instituições escolares militares
2. B) Justificativa do projeto como medida de nacionalização para moldar valores urbanos
3. C) Inspeção militar das habitações tradicionais para erradicar “atrasos”
4. D) Promoção de mudanças no modo de vida indígena sob alegação de erradicar superstições
5. E) Transferência de crianças indígenas para escolas que proibiam o uso de línguas nativas e imponham trajes ocidentais

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. A questão pede a prática que caracteriza violência simbólica, isto é, a imposição de valores, linguagem e costumes de um grupo sobre outro, negando a identidade cultural dos dominados. Passo 2: A alternativa E descreve exatamente isso: crianças são retiradas de suas aldeias e colocadas em escolas que proíbem o uso das línguas nativas e impõem trajes ocidentais. Ataca diretamente a língua e a aparência, que são marcas centrais da identidade indígena. Passo 3: A alternativa A é errada porque a disciplina rígida é um meio de controle, mas por si só não nega referências culturais. Passo 4: A alternativa B é errada porque apenas descreve a justificativa oficial (nacionalização), e justificar uma prática não é a prática em si. Passo 5: A alternativa C é errada porque a inspeção sanitária das habitações é uma intervenção sobre o espaço e a vida material, mais próxima de controle administrativo do que de violência simbólica específica. Passo 6: A alternativa D é a mais próxima da resposta, pois também trata da imposição de mudanças culturais, mas fica no plano da alegação ('sob alegação de erradicar superstições') e não especifica a proibição da língua nem a imposição de trajes, que são os exemplos mais concretos de negação identitária no texto. Passo 7: Conclusão: a resposta E é a que melhor concretiza a violência simbólica descrita no texto, e coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Identifique a prática que representa violência simbólica contra indígenas no texto.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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